المحسّنات البديعيه المبتنيه علي التشبيه

حصاوي، محمد جواد - نويسنده - حصاوي, محمد جواد -

19

81

99

انّ استحسان كلّ من اللفظ و المعني و تفضيل احدهما علي الآخر منذ القديم، جعل البلاغيين في اختلاف و قسّمهم ذلك الي اربعه اقسام. فنهجت كلّ جهه منهجها الخاص، حتّي ادّي هذا الاختلاف الي الاعتناي ببعض العلوم البلاغيه و الاستخفاف بالبعض الآخر. فهذا علم البديع الذي كان يطلق علي المحسّنات المعنويه و اللفظيه قد نال الحظّ الادني من القيم الفنّيه بالنسبه الي الآخرين، حيث حصر البلاغيون البلاغه في علمي البيان و المعاني. لعلّ ذلك لانّهم لم يكونوا يعدّون الجمال الذي تنطوي عليه المحسنات البديعيه جمالاً ذاتياً، بل كلّ ما يرونه هو محاوله كان يقوم بها الاديب ليضفي مسحهً ظاهريهً من الجمال علي كلامه ليدلّ علي اقتداره علي التفنّن في استخدام المحسّنات، بينما انّ الكثير من هذه المحسّنات ذات صله باقسام البيان من ضمنها التشبيه. انّ الانصياع لهذا الراي و الاعتراف بهذه الصله ينتقل بنا الي افق ارحب، حيث تتحكّم فيه الروابط الدلاليه، و تظهر لنا عناصر و قيماً جديدهً للجمال الفنّي؛ مثل الاستدلال، المبالغه، الايهام، المفاجاه، الاستطراد، التقارن و دعوي الاتحاد و غير ذلك. هذا المقال يحاول ان يدرس المحسّنات المبتنيه علي التشبيه ليكشف فيها من عناصر الجمال الفنّي الملتفّ في طياتها. هذه المحسنات تشمل: حسن التعليل، التفريع، تجاهل العارف، الجمع، التفريق، الجمع مع التفريق و التجريد. درگيري بر سر لفظ و معنا از دير باز ميان علماي بلاغت رايج بوده است. اين امر سبب گرديده تا آنان به چهار دسته تقسيم شوند و هر كدام طرف دار يك شيوه باشند. حاصل اين كشمكش ها، توجه و اهتمام فراوان به برخي زيبايي?ها و كم ارزش نشان دادن برخي ديگر شد. در اين ميان، علم بديع كه از زمان سكاكي به بعد، به شاخه?اي از زيبايي?هاي لفظي و معنوي اطلاق مي?گشت، نسبت به دو شاخه ي ديگر يعني معاني و بيان كم ارزش تر جلوه داده شد؛ به گونه اي كه علماي بلاغت در برخي تعاريف خويش، بلاغت را در دو علم معاني و بيان محصور نمودند. دليل اين امر شايد، به ذاتي ندانستن زيبايي آرايه?هاي بديعي برمي?گردد. در صورتي كه بسياري از اين آرايه ها با شاخه هاي علم بيان از جمله تشبيه، مرتبط هستند. پذيرفتن چنين ارتباطي، فضاي جديدي را به روي ديدگان ما مي?گشايد. اين فضا بسيار گسترده است و روابط معنايي به عنوان عناصر و معيارهاي زيباشناسي، در آن نقش ارزنده?اي دارند. با قرار گرفتن در چنين فضايي، بسياري از آرايه?هاي علم بديع همچون دو شاخه ي ديگر علم بلاغت، از زيبايي ذاتي برخوردار خواهند شد. اين عناصر عبارتند از:استدلال، مبالغه، بزرگ نمايي، ايهام، استطراد، تقارن، وحدت در كثرت، شگفت انگيزي و غيره است. اين مقاله، براي بيان اين زيبايي ادبي و فني در آرايه?هاي بديعي، به بررسي آرايه هاي مبتني بر تشبيه مي پردازد. اين آرايه ها شامل : حسن تعليل، تفريع، تجاهل العارف، جمع، تفريق، جمع و تفريق و تجريد است.

Astroparticle Physics

660564