Title of article :
تيارات التدليس في اسناد كلمات الامام علي (ع) من الجاحظ الي لوييس معلوف
Author/Authors :
سبزيان پور، وحيد - نويسنده - سبزيان پور, وحيد -
Pages :
11
From page :
77
To page :
87
Abstract :
قديم ترين اثر ادبي عربي كه سخنان علي (ع) را جمع آوري كرده است، كتاب (مايه كلمه من كلمات الامام علي ) تاليف جاحظ (متوفي 255) است كه 100 حكمت را از آن حضرت نقل كرده است. بر اساس اين تحقيق، در متون ادبي پس از جاحظ به 59 مورد از اين سخنان دست يافته ايم كه يا بي نام و نشان و يا منسوب به ديگران آمده است. در اين ميان به دقت و امانتداري ثعالبي (متوفي 429) سخت بايد ترديد كرد زيرا 17 مورد از اين كلمات را در آثار خود به ديگران نسبت داده، در حالي كه آنها را در كتاب الاعجاز و الايجاز خود به علي (ع) نسبت داده است. از نكات شگفت ديگر انتساب 13 مورد از اين كلمات به ابن معتز است كه به لحاظ زماني غير ممكن است. نتيجه اين تحقيق اشاره به 18 حكمت عربي است كه در دو كتاب مجمع الامثال و فرايد الادب به عنوان ضرب المثل عربي آمده حال آنكه بر اساس سخن جاحظ از كلمات علي (ع) است. ديگر اينكه اين مشت كه نمونه اي از خروار است محققان و پژوهشگران را دعوت به دقت و تامل جدي در انگيزه هاي اديبان و صاحب نظراني مي كند كه موجب شك و ترديد در صحت انتساب برخي خطبه ها و كلمات علي (ع) در نهج البلاغه شده اند.
Arabic abstract :
ان اقدم نص ادبي غير شيعي قام بجمع كلمات الامام علي (ع) هو كتاب (مايه كلمه من كلمات علي (ع) ) للجاحظ (المتوفي 255 ه) حيث يحتوي هذا الكتاب علي 100 حكمه من حكم الامام علي (ع). وفق هذه الدراسه 59 حكمه من هذه الحكم المايه قد جا ت بعد الجاحظ في النصوص الادبيه المختلفه دون اي اثر او اسم علي (ع) و هذا الغيض من الفيض يدل علي تسامح او تقصير ظاهر قد ارتكبه بعض الادبا في انتساب هذه الكلمات. يبدو ان للثعالبي مع قدم زمانه دور اساسي في هذا الانحراف الفكري لانه نقل 17 حكمه من الحكم المذكوره في كتبه المختلفه دون اي اشاره الي صاحبه علي (ع) و بعض الاحيان قد نسب الحكمه الي آخرين رغم انه نقل هذه الكلمات عن الامام علي (ع) في كتابه (الاعجاز و الايجاز). كذلك نري 13 حكمه من الحكم المذكوره قد نقلت عن (ابن المعتز) و هذا امر مستحيل بسبب تقدم الجاحظ علي ابن المعتز زمانيا. وفي عصرنا هذا وجدنا 18 حكمه من الحكم المذكوره قد لبست لباس المثل العربي في مجمع الامثال وفرايد الادب. هذا التسامح او التقصير الظاهر للعيان ولا مبرر له يدل علي بعض الاسباب والسراير و الدوافع في انتساب بعض كلمات الامام علي (ع) الي الآخرين.
Journal title :
Astroparticle Physics
Record number :
676816
Link To Document :
بازگشت