مراثي متمِّم بن نويره "دراسه في التاريخ والشعر"

اين مقاله برآن است كه اظهار اندوه عميق متمّم ابن نويره در رثاي برادرش مالك تنها به دليل مرگ و دوري او نيست، بلكه بيش ازآن در نتيجه احساس حمايت حكومت از قاتل و تشويق وي به ارتكاب اين جنايت است. اين پديده بيانگرعدم باور شاعر به حكومت است كه موجب عميق تر شدن احساس غربت، وبازگشت به باورهاي نظام جاهلي است، كه ضمانت كننده حقوق مردم آن دوران بود. به نظر نويسنده مقاله اين همان چيزي است كه پايبندي متمم به ارزش هاي جاهلي و روگرداني او از ارزش‌هاي اسلامي ومفاهيم ديني را در مرثيه خود كه دست كم بايد از آنها درس مي‌گرفت و بر آنها تكيه مي‌كرد، توجيه مي كند. كشته شدن مالك حادثه اي بحث برانگيز و پر ابهام و به عنوان انگيزه ابداع شاعر درمرثيه سرايي قابل تامل و نيازمند بررسي است. چرا كه با بررسي بيشتر مي توان انگيزه شاعر از اين مرثيه ها را دريافت. آنچه براي ما در اين حادثه مهم استِ علت پيدايش اين مرثيه ها و امكان استفاده ازآن براي افزايش توان خواندن متون رثايي است. ولي به نظر نويسنده پيش از سخن گفتن از قتل مالك، شايسته است به معرفي شاعر به‌صورت يك كار روشمند پرداخته شود.

This research assumes that the deep sorrow expressed in Mutammem bin Nuwairahʹs elegy for his brother, Malik, is not a result of the lamentable loss. Rather, it springs from the poetʹs feeling of suppression caused by the authorities and the encouragement they provided for his brothers murderer. This stand led to the poetʹs lack of faith in the state. In turn, this deepened his alienation and his wish to revive the tribal system which guaranteed rights of the tribeʹs members. Thus came Mutammemʹs abiding by the Pagan ethical principles in his elegies, and his disobedience of the Islamic moral injunctions as it is understood from his elegies. Malikʹs death is surrounded by big unresolved controversies that necessitate attention since this event functions as the stimulus of the poetʹs creativity. Such focus will interest us in his work and contribute to the study of elegiac texts. This researcher believes that it is methodologically sounder to introduce the poet first and talk about Malikʹs death