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La modernité du Sphinx ou le dépassement de la parodie dans la machine infernale de Cocteau

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Du grand mouvement de renaissance italienne, puis occidental, il est dיusage de retenir, en première analyse, lיengouement pour tous les aspects de lיantiquité grecque, littérairement et (voire littéralement) inscrits dans la pierre. De fait, les XVe et XVIe se sont légitimement appropriés, eu égard de lיimportance de lיévénement, lיidée de genèse renouvelée à Iיéchelle occidentale. A ce titre, iI peut sembler malvenu dי appliquer lי« appellation controlée» de «renaissant» au théatre français de la première rnoitié du XXe siècle. II sי agit cependant bien dיune forme de renaissance qui, à travers les Giraudoux et autres Cocteau, se réapproprie, après des siècles dי oubli, certaines figures du théatre antique, en les parodiant, conformément aux canons de la modernité postindustrielle. II serait malgré tout faux de ne retenir de la relecture moderne des mythes anciens, la seule dimension parodique. Nous constaterons tout au long du présent article, et à travers Ie personnage du Sphinx de La machine irfernale de Cocteau, quיau-delà de la dimension parodique, il y eu, durant ce demi-siècle, recréation, à travers divers amalgames, de figures théatrales originales irréductibles à de simples parodies représentationnelles.

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