دلالات الإمام الباطل في القرآن الكريم

يعتبر علم الدلاله فرعا من فروع علم اللغه إلّا أنّ البعض يعتبرونه علما مستقلا يمكن من خلاله الحصول علي معاني المفردات والجمل في النص أو العثور علي المكانه الخاصه للمفردات والتراكيب وفقا للنظام الدلالي التيوردت فيه. تهدف هذه المقاله تناول دلاله مفهوم «الإمام الباطل» في القرآن الكريم وهذا ما يساعدنا علي معرفه مفهوم «الإمام الحق» معرفه شاملا وكما يقال :«تعرف الشياء بأضدادها».وفي هذا الطريق نبحث عن المفاهيم التي ترتبط بمفهوم «الإمام الباطل» في العلاقات الأفقيه والرأسيه والتي في نفس الحقل الدلالي معه. رغم أنّ كلمه «الإمام» بمعنيالإمام الباطل لم تكرّر في القرآنإلّا مرّتين إلّا أنّه من الممكن الحصول علي الكثير من الحقول الدلاليه حول هذا المفهوم المحوري. عبر دراسه أجريناها في هذا المجال، وجدنا أنّ مفهوم «الإمام الباطل» في القرآن الكريم، في العلاقه الأفقيه مع مفاهيم كالجعل والكفر والدعوه كما أنه في العلاقه الرأسيه مع مفاهيم كالخليفه والآيه والصراط وهو في نفس الحقل الدلالي معها. والحصول علي الملامح الدلاليه للإمام الباطل يسببفي ظهور المعارف المستوره في بطون الآيات ويظهر الفكر المنهجي للقرآن الكريم.