اﺜر اﺒوﻋﺒﯿد اﻟﺒﻛري اﻷﻨدﻟﺴﻲ ( ت ٤٨٧ ﻫـ /١٠٩٤م ) ﻓﻲ اﻟﻔﻛر اﻟﻌرﺒﻲ اﻹﺴﻼﻤﻲ

يتلخص اﻟﺒﺤث ﻓﻲ ﺒﯿﺎن اﻫﻤﯿﺔ اﻟدور اﻟﺘﺎرﯿﺨﻲ ﻟﻠﺒﻛري اﻟذي ﺸﻐل ﻤﻨﺼب وزﯿر ﻤن ﺠﻬﺔ وﻤورخ ﺘﺎرﯿﺨﻲ وﺠﻐراﻓﻲ وﻟﻐوي ﻤن ﺠﻬﺔ اﺨرى ﻛﻤﺎ ﺘﺒﯿن اﻟدراﺴﺔ اﻫﻤﯿﺔ ﺤﯿﺎﺘﻪ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ودورﻩ اﻟﺴﯿﺎﺴﻲ واﺜرﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟﺨﺎﻤس اﻟﻬﺠري اﻟﺤﺎدي ﻋﺸر اﻟﻤﯿﻼدي ، واﻟﻤﺘطﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺤﯿﺎﺘﻪ ﯿدرك ﻓﺎﺌدة اﻟﻌﻠوم ﻋﻨد اﻟﻌرب وﻤﻨﻬﺎ اﻟﻌﻠوم اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ واﻟﻌﻠوم اﻟﻨﻘﻠﯿﺔ واﺜرﻫﺎ اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻟﻔﻛري ﻓﻲ ﺒﯿﺎن اﻫﻤﯿﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻻﺴﻼﻤﻲ ﻟﻤﺎ ﺘﻌد اﻟﺴﯿرة ﻟﻠﻤورخ ﻛوﺜﯿﻘﺔ ﺘﺒﯿن اﻫﻤﯿﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺘدوﯿن اﻟﺘﺎرﯿﺨﻲ ﻟدى اﻟﻤﺴﻠﯿن اﻟﻌرب. واﺠﻤﻊ اﻟﻤﺴﻠﻤون ﻋﻠﻰ ان اﻟﺘﺎرﯿﺦ ﻫو اﻟوﺜﯿﻘﺔ او اﻟﺴﺠل اﻟذي ﯿدون اﻷﺤداث ، واﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﯿﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﯿﺎن اﻟﻬوﯿﺔ اﻟﻌرﺒﯿﺔ ، وﺒﯿﺎن اﻟﺤدود اﻟﺠﻐراﻓﯿﺔ ﺒﯿن اﻟﺒﻠدان واﻟوﻗ وف ﻋﻠﻰ اﻟدﯿﺎﻨﺎت ﻤن ﺨﻼل اﻷﻤﻛﻨﺔ واﻟﺒﻘﺎع اﻟﺘﻲ زارﻫﺎ اﻟرﺤﺎﻟﺔ اﻟﻌرب اﻤﺜﺎل اﺒن ﺒطوطﺔ ﻓﻲ رﺤﻠﺘﻪ اﻟﻤﺸﻬورة رﺤﻠﺔ اﺒن ﺒطوطﺔ واﺒن ﺠﺒﯿر ﻤن ﺨﻼل رﺤﻠﺘﻪ اﻟﻤﺴﻤﺎة ﺒرﺤﻠﺔ اﺒن ﺠﺒﯿر وﻏﯿرﻫم ﻤن اﻟرﺤﺎﻟﺔ ، اﻟذﯿن ﺠﻌﻠوا ﻤن رﺤﻠﻬم وﺘرﺤﺎﻟﻬم ﻤﺎدة ﺘﺎرﯿﺨﯿﺔ ﯿﺴﺘﻔﺎد ﻤﻨﻬﺎ اﻟﺒﺎﺤﺜون اﻟﻰ ﯿوﻤﻨﺎ ﻫذا ﻛﻤﺎ واﺴﺘﻔﺎد ﻤن اﻟﺠواﻨب اﻟﻠﻐوﯿﺔ ودورﻫﺎ ﻓﻲ ﺒﻨﺎء اﻟﻔﻛر اﻟﻌرﺒﻲ وﻋدت اﺴﺎس ﻟﻠﺒﻨﺎء ﻟﻪ ﻟﻤﺎ ﻤﯿزت اﻟﻤﺴﻠﻤﯿن اﻟﻌرب ﻤن ﺨﻼل اﻟﻘران اﻟﻛرﯿم ﻤن ﺒﯿن اﻟﻛﺘب اﻟﻤﻘدﺴﺔ واﻟذي ﺠﺎء ﺒﻠﺴﺎن ﻋرﺒﻲ ﻤﺒﯿن وﻤن ﺨﻼل ﺘﺘﺒﻊ ﺴﯿرة اﻟﺒﻛري وﻤوﻟﻔﺎﺘﻪ وﺘﻨوع ﻤﻌﺎرﻓﻪ ﺒﺘﺄﻟﯿﻔﻪ ﻛﺘب ﻗﯿﻤﺔ ﻤﺜل ﻛﺘﺎب اﻟﻤﺴﺎﻟك واﻟﻤﻤﺎﻟك وﻛﺘﺎب ﻤﻌﺠم ﻤﺎ اﺴﺘﻌﺠم وﻛﺘﺎب اﻟﺘﻨﺒﯿﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻟﻲ وﻛﺘﺎب ﻓﺼل اﻟﻤﻘﺎل ﻓﻲ ﺸرح ﻛﺘﺎب اﻷﻤﺜﺎل اﻟﺴﺎﺌرة وﻛﺘﺎب اﻋﯿﺎن اﻟﻨﺒﺎت واﻟﺸﺠﯿرات اﻷﻨدﻟﺴﯿﺔ وﻏﯿرﻫﺎ ﻤن اﻟﻤوﻟﻔﺎت اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺴﺎﻫﻤت ﻓﻲ اﺜراء ﺘراث اﻷﻤﺔ اﻟﻌرﺒﯿﺔ اﻻﺴﻼﻤﯿﺔ . واﺘﺒﻊ اﻟﻤﺴﺘﺸرﻗﯿن ﺒﺂراء ﻛﺜﯿرة ﻤﺴﺘﻔﯿﻀﺔ ﻓﺎﻟﻤﺴﺘﺸرق ﻛراﺘﺸﻛوﻓﺴﻛﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺒﻪ ﺘﺎرﯿﺦ اﻷدب اﻟﺠﻐراﻓﻲ واﻟﻤﺴﺘﺸرق دوزي ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺒﻪ ﺘﺎرﯿﺦ اﺴﺒﺎﻨﯿﺎ ذﻛرا ﺒﺄﻨﻪ ﺘﻤﯿز ﺒﺎﻤﻛﺎﻨﯿﺎت وﻗﺎﺒﻠﯿﺎت ، اﺴﺘطﺎع ﻤن ﺨﻼﻟﻬﺎ ان ﯿرﺴم اﻟﻬﯿﻛل اﻟﺘﻨظﯿﻤﻲ ﻟﺤﯿﺎﺘﻪ اﻟﺸﺨﺼﯿة .