مفهوم الموافقة وموقف الاصوليين منه -دراسة اصولية مقارنة-

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه اجمعين، وبعد. فهذا بحث بعنوان: «مفهوم الموافقة وموقف الاصوليين منه – دراسة اصولية مقارنة –»؛ للباحث: الدكتور/عبدالوهاب بن عبدالله الرسيني؛ اعتمد الباحث فيه المنهج الاستقرائي التحليلي، لدراسة هذا الموضوع المتعلق بدلالات مصادر التشريع، وحرر في البحث موقع مفهوم الموافقة من دلالة اللفظ على الحكم من ناحية كونه تحت المفهوم او دلالة الالتزام وانه تحت المفهوم، وايضاً بيّن المسميات الاخرى لمفهوم الموافقة ومَن سمّى بها ومن تلك الاسماء: فحوى الخطاب او فحوى اللفظ، او لحن الخطاب او لحن القول، ومفهوم الخطاب، والتنبيه او تنبيه الخطاب، ثم بيّن حجية مفهوم الموافقة وادلة اعتباره والرد على من انكره؛ وان شرط مفهوم الموافقة هو معرفة معنى الحكم في المنطوق، ومعرفة عدم نقصان منابته في المسكوت عن المنطوق؛ وان مفهوم الموافقة ينقسم الى مساوٍ واولوي، والى قطعي وظني؛ وبيّن جواز التخصيص بمفهوم الموافقة، وانه عام يقبل التخصيص؛ وانه يجوز النسخ بمفهوم الموافقة، ويجوز نسخه دون المنطوق، ويجوز نسخ المنطوق دون مفهوم الموافقة، ويجوز نسخهما معاً؛ وبيّن ان المنطوق ودلالة الاشارة ودلالة التنبيه والايماء ترجح على مفهوم الموافقة باتفاق، ويُرجِّح الجمهور دون الحنفية دلالة الاقتضاء على مفهوم الموافقة وامّا الحنفية فبالعكس، ويُرجح مفهوم الموافقة على مفهوم المخالفة باتفاق عند من يقول بمفهوم المخالفة، وذكر عدداً من التطبيقات لمفهوم الموافقة على بعض الآيات والاحاديث، وبيّن خلالها خطا بعض الاصوليين بادخال تطبيقات من دلالة الاشارة في مفهوم الموافقة. والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه