القناع الاسطوري في شعر بلند الحيدري (دراسه نقديه علي اساس مدرسه التحليل النفسي)

القناع في مذهب «يونغ» النفسي يعتبر انموذجًا بدييًا يُرتدي من اجل تحقيق متطلّبات المجتمع. الازمات السياسيه والاجتماعيه الناجمه عن الحرب العالميه الثانيه جعلت الشعرا تتمسّك بكلّ وسيله للتعبير عما يجري في اذهانهم. احدي هذه الوسايل هي الالتجا الي تقنيه القناع الذي يستعير الشاعر بواسطتها شخصيه تراثيه ويتّحد بها لتكون ناطقه بلسانه ومعبّره عن رويته. تحاول هذه الدراسه ان تبحث عن القناع الاسطوري في شعر بلند الحيدري من مشهد النقد النفسي عند يونغ، فبعد تبيين الاطار النظري للبحث في نظريه يونغ في اللاشعور الجمعي ونماذجه البدييه، تقوم بدراسه الاساطير التي تقنّع بها بلند الحيدري في شعره. تختار هذه الدراسه المنهج النفسي اساساً لبحثها. يتبيّن من خلال البحث ان استعانه بلند الحيدري باللاشعور الجمعي ونماذجه البدييه جعله يهتمّ في استدعايه للشخصيات التراثيه والتقنّع بقناعها اهتمامًا بالغًا بالشخصيات الاسطوريه، ذلك انها وفّرت له فرصه المزج بين الحاضر والماضي وفرصه التوحّد بين تجربته الذاتيه والتجربه الجماعيه. كذلك يظهر ان الشاعر في تقنّعه باقنعه الشخصيات الاسطوريه يختار قناعًا يقرب من حاله (اللاشعور الشخصي) وحال مجتمعه (اللاشعور الجمعي)، لذلك اذ يري عدم المناسبه والمقاربه بينهما وبين قناعه، يبّدل ذاك القناع بقناع آخر او يغيّر الاسطوره ويخلق منها اسطوره حديثه مناسبه يتقنّع بها ويتحدّث من ورا ها.