حدود البوليفونية في النّص الرّوائي الجزائري؛ صوت الرّواية وصدى الشّاعر

تقتضي البوليفونية تناغم انسجة النص الروائي، وتقابل الذوات الفاعلة لتنطلق بالتوازي مع بعضها البعض- بالرغم من التّعارض والصّراع - لتولّد مسارات سردية متواشجة، فلا يظهر ايّ صوت على حساب الآخر بشاكلة تعكس تحيّزا نصيا لفكرة/شخصية/فعل معين، فتنمحي بذلك المركزيات الفكرية، وتزول التّبعيات السردية بتساوي امداء ظهور الاصوات نصيا، ذلك طبعا مع احتفاظ كلّ صوت بخصوصياته وجوهره الذي يعكس حضوره على مستوى السّياق الخارجي الذي فرضه وجوديا على مستوى النّص الرّوائي شريكا وسندا سرديا يتمّ استدعاوه للتّعبير عنه لا للتّعبير به. بالتّصالب مع هذه المرجعية، انطلق الباحث من فكرة اعتقتها له مجموعة ما اطلع عليه من اعمال روائية جزائرية، قوامها انسياق كثير منها بسبب ارغامات ايديولوجية وقسريات ثقافية متكلّسة نحو تقزيم دور الشريك النصي، وتحجيمه وظيفيا، مما افرز للقارئ نتاجات مونوفونية تومن بمركزية سردية ذات قطب فكري واحد، ولذلك حشدت هذه النّصوص ما استطاعت من آليات سردية، وسخّرت ما توافر من امكانات لغوية لتكريس هيمنتها على الآخر/المغاير في الوقت الذي كان من المفترض ان تومن بثقافة الاختلاف، والعيش السردي المشترك حتى وان كانت ستنتصر الى صوت معين في النّهاية