نظريّة الحجاج اللّغويّ عند ديكرو وانسكومبر

تباينت الدّراسات اللُّغويّة الحديثة الّتي تناولت مفهوم الحجاج, وتعدّدت على اختلاف مشاربها وانتماءاتها المعرفيّة (الفلسفيّة, المنطقيّة, الّلغويّة), وشقَّ كلٌّ منها طريقه باستعمال ادواته المعرفيّة الخاصّة به, غير انَّ في معظمها تنضوي تحت علم اعمّ واشمل يدعى (التّداوليّة). والحجاج في اللُّغة (موضوع البحث) حسب (ديكرو وانسكومبر) بحثٌ لغويٌّ محضٌ؛ لانَّه يقع على اللُّغة اساساً, بل يكمن بها, فهو يجعل الاقوالَ تتتابعُ وتترابطُ على نحو دقيق فيكون بعضها حججاً تدعم وتثبت بعضها الآخر. ولعلَّ ابرز ما يميّز نظريّة ديكرو الحجاجيّة ارتباطها بمفهومات عديدة اسهمت في تاطير هذه النّظريّة وتوضيحها؛ منها: مفهوم السّلالم الحجاجيّة, ومفهوم الوجهة الحجاجيّة . فالسّلالم الحجاجيّة تعتمد مبدا التّدرّج في توجيه الحجج, وتركن الى معيار القوّة والضّعف الّذي ينفي عن الحجج الخضوع لمفهوم الصّدق والكذب, امَّا الوجهة الحجاجيّة فتكون بفرض نمطٍ من النّتائج على انَّها الوجهةُ الوحيدةُ الّتي يمكن للمرسل ان يسير فيها. ويمكن لحظ سمتين اساسيّتين في نظريّة ديكرو الحجاجيّة تتلخّصان في : - التّاكيد على الوظيفة الحجاجيّة للبنى اللُّغويّة - التّاكيد على السّمة التّوجيهيّة للخطاب.