مناسبات الحكم والموضوع واخواتُها

بحث مناسبات الحكم والموضوع واخواتُها بحث اصولي، في صدد تحديد وتقعيد كبرى اصولية لاستنباط الاحكام الشرعية، وهي قرائن عرفية لبية متصلة تجري في الادلة اللفظية وعدم وجود الفرق بين مناسبات الحكم والموضوع واخواتها في الجملة المتمثلة بالغاء خصوصية مورد الدليل والحمل على المثالية وتنقيح المناط، وان الشيخ الشهيد الاول هو اول من استعمل اصطلاح نفي الخصوصية وهي احدى اخوات مناسبات الحكم والموضوع، وان تاريخ العمل بها يرجع الى زمن الشيخ المفيد، ثم بيان مفهوم مناسبات الحكم و الموضوع، واخواتها، وما هي ضابطة تطبيق هذه القاعدة الاصولية على مواردها لاستنباط الاحكام الشرعية؟ وان دليل حجيتها هو الظهور العرفي، وكون المتكلم شخص عرفي يقتضي التعبير عن مراده وفق الاساليب العرفية؟ وان العلاقة بين مناسبات الحكم والموضوع اخواتتها والانصراف كالعلاقة بين السبب و المسبب، ثم ذكر بعض تطبيقات مناسبات الحكم والموضوع واخواتها في جانب الموضوع والحكم، توسعة وضيقاً، واخيراً ان الفرق بين المناسبات الحكم والموضع والقياس هو ان الفقيه في القياس يبحث عن العلة ويوسع الحكم لما توفرت فيه العلة من باب الظن، دونه في محل البحث حيث يكون من باب الظهور العرفي الذي هو محل وفاق بين جميع المذاهب الاسلامية.