عن علاقة المتصوف بالفيلسوف : ابن عربي مشيّعًا ابن رشد

انّ افضل تفسير يمكن تقديمه عن موقف ابن رشد من التصوف والمتصوّف، هو موقف الصوفي منه. ما دام موقف المتصوف يستبطن موقفًا رشديًا من التصوف، فقد يكون في الحقيقة ردة فعل على موقف الاول من الثاني، بخاصة امام التّغاضي الرشدي الماكر والمقصود عن الحديث عن التصوف. من هنا يسعفنا الوقوف عند اللقاءات التي قصد ابن عربي تدوينها بطريقة اشد مكرًا، و وقوفنا من ثمة عند لقاء تشييع جثمان ابن ر شد، بما تمثّله لحظة الموت من بوح واعتراف صادق من الاحياء في حق من مات، لنحاول الكشف عن ايحاءات هذا اللقاء وتلميحاته التي يندس فيها موقف المتصوف من ابي الوليد.