من مظاهر الحذفِ في كلام الامام الحسين (عليه السلام) دراسة نحوية دلالية

لا يخفى على الدارسِ انَّ كلامَ الامامِ الحسينِ(عليه السلام) ينتمي الى عصرِ الاستشهادِ، فهو في بعدهِ اللغوي يُعدُّ نصًّا بعيدًا من التاثِّرِ باللغاتِ غيرِ العربيةِ التي كانتْ تُحيطُ بالجزيرةِ العربيةِ، فهو اصيلٌ في فصاحتِه وانتمائِه لارومةِ اللغةِ الصافيةِ العليا، ليكونَ موردًا غنيًّا من مواردِ العربيةِ، وهذا البحثُ يعرضُ لظاهرةٍ لغويةٍ في كلامِه (عليه السلام)، وهي ظاهرةُ الحذفِ التي تشتركُ فيها اللغاتُ الانسانيةُ كلها، غيرَ اَنَّها في العربيةِ اكثرُ وضوحًا وثباتًا، فمن خصائصِ العربيةِ الميلُ الى الايجازِ والاختصارِ، والحذفُ يُعدُّ نوعًا من الايجازِ، اذ مالتِ العربُ في كلامِها الى النفورِ مّما هو مستثقلٌ، واعتنتْ بالتخفيفِ، وقد بحثَ علماءُ العربيةِ في الحذفِ، وتكلّموا عليهِ كثيرًا في كلِّ مناسبةٍ تسنحُ الى ذلكَ، وعدّوه من بلاغةِ القولِ. وقد جاءَ البحثُ في اربعةِ مباحثَ بعدَ المقدمةِ، وهي: (حذفُ الخبر، وحذفُ نونِ التَّوكيد، حذفُ نونِ الوقايةِ، وحذفُ نونِ الرَّفعِ)، وتليها الخاتمةُ.