دلالةُ الالفاظِ بين التجسيد والتجريد

انّ التطورَ الدلاليَّ ظاهرة طبيعية في اللغات كلها، اذ تنتقل الالفاظ من مجال دلالي الى مجال دلالي آخر، لتكتسب مفهوماً جديداً، وهذا التطور يُعزى الى جملة عوامل اجتماعية وثقافية ونفسية تسهم في تغيير دلالات الالفاظ. ومن آثار العوامل الاجتماعية والثقافية في التغير الدلالي، انتقال الدلالة من التجسيد الى التجريد، بسبب تطور العقل البشري، والحاجة الى الفاظ تعبّر عن المعاني المجردة بدلاً عن المحسوسة لتفي بمتطلبات الاستعمال. ونظراً الى اسهام هذا الموضوع في ارساء قواعد الاشتقاق وقواعد المشترك اللفظي، وفي كونه يرشد الى اهمّ ابواب المعجم اللغوي التاريخي، الذي يسعى الباحثون الى انجازه، لذلك تناوله هذا البحث، ورصد نماذج منه في لغة العرب، وبيّن مظاهره التي يتجلّى بها، وحاول ان يعرض اهم المواضع ذات الصلة بالتطور الدلالي، التي تنبّه لها بعض علمائنا المتقدمين، كابن دريد، وابن جني، وابن فارس، والسيوطي وغيرهم، واشاروا اليها في ثنايا مولفاتهم. وقد تضمّن البحث تمهيداً في معنى التجسيد والتجريد وحقوله الدلالية، واربعة مباحث تمثّل انماط التطور الدلالي بين التجسيد والتجريد. الاول منها: انتقال دلالة اللفظ من التجسيد الى التجريد. والثاني: انتقال دلالة اللفظ من التجريد الى التجسيد. والثالث: انتقال دلالة اللفظ من مجال حسي الى مجال حسي آخر. والمبحث الرابع: انتقال دلالة اللفظ من مجال مجرد الى مجال مجرد آخر. والله ولي التوفيق، عليه نتوكل، وهو المستعان .