57433

تحوّلات الهويّة في الرواية العربيّة الرواية الاردنيّة نموذجا

العجيلي, شهلا عبد العظيم الجامعة الاميركية في مادبا, مادبا, الاردن

27

41

15

يشتغل هذا البحث على تحوّلات مفهوم الهويّة في الثقافة العربيّة، في اتساقها مع البنية الفنيّة للرواية عند انتقالها من النسق الثقافيّ الاوربيّ الى النسق الثقافيّ العربيّ. ويبيّن ان جوهر نشوء الرواية العربيّة، واستمرارها قد قام على فكرة صراع الهويّات بدءاً من القرن التاسع عشر، حيث معارك التاصيل والتحديث، التي تمخّض عنها هذا الفنّ الموسوم بالهجنة. وعمل صراع الهويّات الثقافيّة في البنية الاجتماعيّة العربيّة خلال قرن من الزمان على صياغة الرواية العربيّة، التي تطوّرت جراء تكيّفها مع المستجدّات الثقافيّة القائمة بشكل رئيس على صراع الهويّات ذاك، والذي تحوّل الى ما يسمّى بسياسات الهويّة القوميّة، والاثنيّة، والدينيّة، والجندريّة (المتعلّقة بالنوع الاجتماعيّ)، والاديولوجيّة عموماً. ان تفاعل صراع الهويّات مع الفنّ الروائيّ انتج خطابات جديدة، لا سيّما بعد الحراكات الثوريّة التي انتابت المنطقة العربيّة منذ العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين التي صاغت هويّات جديدة قام النصّ الروائيّ بتتبّع خريطتها عبر الاستعارة الفنيّة التي تعنى بتشظّي الذات الفرديّة، والجماعات الصغرى لصالح هويّة كولونياليّة جديدة يعالجها نصّ (بابنوس) للاردنيّة سميحة خريس. كما تظهر هويّات كونيّة ما بعد حداثيّة تشتغل على افول الحياة البشريّة المحفوف بالفانتازيا، ويرسم مغامرتها نصّ (الفردوس المحرّم) للاردنيّ يحيى القيسي.

الهويّة , الثقافة , الرواية العربيّة , الرواية الاردنيّة , الهُجنة , الحقبة الكولونياليّة

2018

دراسات العلوم الانسانيه و الاجتماعيه