حكم التحكيم في اصلاح نشوز الزوجين في الفقه الاسلامي

الحمد لله ونستعين به ونستغفره ونستعيذ به من شر انفسنا وسيئات اعمالنا، واصلي واسلم على الرسول الامين الهادي للحق والطريق المستقيم صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه اجمعين. وبعد... فان للحياة في ضوء تعاليم الاسلام نظام ينبغي ان يقوم على اشاعة الفضيلة بين افراد المجتمع ونظام سياسي اساسه اقامة العدل ونظام اجتماعي نواته الاولى الاسرة الصالحة وركيزته التكافل والتراحم بين افراد المجتمع لجعل الحياة سعيدة بين ابناء المجتمع .قال تعالىوَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( الذاريات/ ٤٩) فلهذا ارتاينا الكتابة عن التحكيم في اصلاح نشوز الزوجين، وهو جزء من نظام الاسرة في الفقه الاسلامي، فقسمنا البحث الى اربعة مباحث، تكلمنا في المبحث الاول عن تعريف النشوز والتحكيم ومشروعيتهما، ثم تكلمنا في المبحث الثاني عن وجوب بعث الحكمين الوارد في الآية القرآنية، وفي المبحث الثالث كان الكلام عن شروط الحكمين، اما في المبحث الرابع فتناولنا فيه مهمة الحكمين بانها احد الغرضين، اما اصلاح ذات البين بين الزوجين، او التفريق بينهما. اخيراً اسال الله ان يجعله خالصاً لوجهه وان ينفعني به والمسلمين، ولو لم اكن قد وفيت في جدواه، انما هي ثَمة جهود بذلتها في انتاجه. وآخر دعوانا ان الحمد لله...