حديث المعرفة قراءة اسلوبية

قدم البحث قراءة في حديث المعرفة اتخذت من مكونات الاسلوب الستة: (المعجم، الايقاع، التركيب، التصوير، البناء، المعنى) آليات قراءة لاجل اظهار خصائص الاداء الاسلوبي في كشفها عن المعنى النبوي وتعبيرها عنه، وقد اجتهدت القراءة في بيان الحقول الدلالية التي توزع المعجم عليها والصورة الايقاعية التي انتظم عليها بناء الحديث في التعبير عن المعنى ،وخصوصية التركيب في لغة الحديث موصولة بالمعنى النبوي المعبر عنه، واسلوب التصوير البياني الرئيس اعني (التشبيه) وكيفية اداء المعنى بالصدور عنه. وبناء الحديث بشكليه: الافقي والعمودي وصلتهما في الايحاء بالمعنى بوصفه مجموعة معيطات عقلية وعاطفية وروحية صيغت ببيان نبوي حاملة معنى نبوياً شاملاً في قصديته الابلاغية غير مقيد بزمان او مكان، عاماً في انسانيته غير محدد بفئه او قومية، موصولاً بالتعبير عن الحياة والايحاء بكيفية بنائها بوصفها حقائق دائمة الازدهار اكثر منها وقائع متغيرة لا ثوابت لها، لذا عملت القراءة على تامل اسلوب الحديث موصولاً بكيفية ادائه المعنى التعبيري.