چكيده فارسي :
بدات رحلة المسرح العراقي منذ الثلث الاخير من القرن التاسع عشر ويسجل التاريخ للمسيحيين فضل ادخال هذا الفن الجديد الى العراق وتنبيه الجمهور اليه , وقد سبق التاليف المسرحي غيره من الاجناس الادبية الحديثة في العراق المعاصر و كانت بداياته على ايدي الآباء الكلدان السريان الاشوريين في مدينة الموصل , حيث كانت اولى محاولات التاليف المسرحي في العراق على يد الشماس حنا حبش الذي كتب لنا ثلاث تمثيليات اطلق عليها كوميديا ( ادم و حواء , طوبيا , يوسف الحسن ) حيث كانت هذه البادرة هي فاتحة لظهور المسرح وكتابه في العراق اذ بدا هنالك ولادتاً حقيقية لاجيال من كتاب عراقيين استطاعوا ان يعكسوا واقعية الحياة من خلال كتاباتهم التي عبرت عن وعي الكاتب وتطلعهالفكري الذي تزود بزاده من مرجعياته التي اثر وتاثر بها ليعكسها عبر تحولات رافقت مسيرته في مجال التاليف المسرحي , لذا فقد عني البحث الموسوم بتناوله ابرز هذه التحولات الفكرية في النص المسرحي العراقي . حيث احتوى على اربعة فصول , تناول الفصل الاول : مشكلة البحث التي تتلخص بالاستفهام الاتي ( ما التحولات الفكرية في النص المسرحي العراقي ) . كما ضم الفصل اهمية البحث والحاجة اليهمن كون ان البحث حصيلة معرفية تفيد القراء والدارسين , كما ضم الفصل هدف البحث الذي تمحور في التعرف على التحولات الفكرية في النص المسرحي العراقي , كما ضم الفصل حدود البحث, الذي تحدد زمانياً بالفترة من 1950 - 2006 ومكانياً في ( العراق ) وموضوعياً كدراسة وصفية تحليلية للتحولات الفكرية في النص المسرحي العراقي . اختتم الفصل بتحديد المصطلحات وتعريفها . احتوى الفصل الثاني : الاطار النظري والدراسات السابقة ومناقشتها , حيث ضم هذا الفصل مبحثين , عني المبحث الاول , ( التحولات الفكرية للكاتب المسرحي العراقي ) , فيما عني المبحث الثاني ( بمرجعيات الكاتب المسرحي العراقي ) حيث تناول الباحث ثلاثة كتاب مسرحيين عراقيين ( يوسفالعاني , قاسم محمد , فلاح شاكر ) اختتم الفصل باهم الموشرات التي اسفر عنها الاطار النظري ومن ثم الدراسات السابقة ومناقشتها .
