جدلية الماء والنار في منمنمات الشاهنامة

يعنُي هذا البحث بدراسة (جدلية الماء والنار في منمنمات الشاهنامة ) ، وهو يقع في اربعة فصول خصص الفصل الاول لبيان مشكلة البحث ، واهميته والحاجة اليه ، وهدف البحث وحدوده وتحديد اهم المصطلحات الواردة فيه .فتناولت مشكلة البحث موضوعة جدلية الماء والنار في منمنمات الشاهنامة لدى الفنان (كمال الدين بهزاد) من خلال عناصر الوجود الماء والنار في الدين والفلسفة ، والتي كان لها صدى واسع في حركة المجتمع، وعاداته وسننه، وثقافته، فكان لها ان تعكس انماطاً من التجليات تمثلت في تلك المنمنمات، ليكون الفن وصفاً للجوهر الاسطورة والدين (فعاليات الروح) وكل ما يتصل بالوجود الروحي الباطني . فتحددت مشكلة البحث بالاجابة على الاسئلة الآتية : الوقوف على جدلية عناصر الكون الاربعة خصوصاً (الماء والنار) في ملحمة الشاهنامة التي تتمظهر من خلال مفاصل اشكالية ذات اوجه عدة ، تطرح نفسها عنّوة على شكل جملة تساولات تستدعي الوقوف عندها وتقصيها وبحثها ، فهل للطروحات الاسطورية والملحمية في مسالة نشوء الكون من العناصر الاربعة خصوصاً ( الماء والنار ) والشاهد والغائب في ملحمة الشاهنامة كمعطى ديني وموضوعي اثرها الحاسم في تمظهر الماء والنار في رسوم المنمنمات لـلرسام ( كمال الدين بهزاد ) ؟ ام ان للفنان دوره الذاتي والحاسم في بلورة تمثل هذه العناصر ؟ ام من خلال الجمع بين طرفي المعادلة موضوعياً وذاتياً في تفعيل تاسيساتها لمثل هذه الظاهرة ؟ وهل يمكن تعقب او ترسيم اصل الكون او نظرية تقف وراء اليات اشتغال الجدل القائم بين الماء والنار في المنمنمات الفارسية عموماً ومنمنمات الرسام (كمال الدين بهزاد) خصوصاً ؟ماهي العلاقة بين عناصر الكون ( الماء والنار) والصياغة الشكلية لدى الفنان (كمال الدين بهزاد) ؟كما تضمن الفصل الاول ، هدف البحث وهو: الكشف عن الجدلية ما بين الماء والنار في منمنمات الشاهنامة من خلال الاشتغالات الفنية في منمنمات ( كمال الدين بهزاد ) .وتضمن الفصل حدود البحث، ومصطلحاته. فيما اشتمل الاطار النظري على الفصل الثاني والدراسات السابقة ، فتناول الفصل الثاني ثلاثة مباحث : عُني الاول بعناصر الوجود الاربعة في الفلسفة (الماء والنار) ومن محورين الاول في الفلسفة اليونانية والثاني في الفلسفة الاسلامية، كما عُني المبحث الاول في محورين الاول اهتم بــ (عناصر الوجود في الفلسفة (الماء والنار)) . اما المحور الثاني فقد اهتم بــ (الماء والنار في الفلسفة الاسلامية) .وعُني المبحث الثاني بملحمة الشاهنامة – دراسة في النص التاريخي للملحمة وتناول المبحث الثالث: الابعاد الجمالية في فن المنمنمات عموماً وفن المنمنمات الفارسية خصوصاً .اما الفصل الثالث فقد اختص باجراءات البحث: ومنها مجتمع البحث واختيار عينته البالغة (3) منمنمات فنية، ثم اداة البحث فتحليل العينة . وتضّمن الفصل الرابع نتائج البحث ، والاستنتاجات ، والتوصيات ، والمقترحات ، ومن اهم النتائج التي توصّل اليها الباحث، هذا ما جاء بالبحث علاّوة على التوصيات ، والمقترحات ، والمصادر العربية والملخص باللغة الانكليزية.