عنوان مقاله :
عادةُ الشّرعِ مفهومُها، واستمدادُها، وتوظيفُها المنهجيُّ
عنوان به زبان ديگر :
The habit of the law, its concept, its derivation, and its systematic use
پديد آورندگان :
الريسوني, قطب ﺠﺎﻤﻌﺔ اﻟﺸﺎرﻗﺔ - ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺸرﯿﻌﺔ, الامارات العربية المتحدة
چكيده عربي :
انطلقت الدِّراسةُ من ضبطِ السِّياق الاصطلاحيِّ لعادة الشَّرعِ بوصفه مُدركاً خاصَّاً يحتاج الى تاصيلٍ مستقلٍّ، وبيانٍ شافٍ، ثم ترامت آفاقها _ اي الدراسةُ _ الى استجلاءِ ثلاثة مسالك رئيسة لاستمداد العادة الشرعية، وهي: البيان النصي، وافعال الصحابة، والاستقراء، ورصْدِ مستويات توظيفهِا المنهجيِّ، وابرزها: التقصيد والتعليل والترجيح والتقعيد والاستدلال المرسل. وكان من حصاد النتائج ان علماءنا لم يخطئوا عادة الشارع في تفسيرهم للمحتمل، وجوابهم عن المسكوت عنه، وتقصيدهم للاحكام الجزئية والنوعية، بالنظر الى ما يقيمه هذا الداب من ميزانٍ شرعيِّ حاكمٍ بالموافقة او المخالفة.
چكيده لاتين :
The study started from controlling the idiomatic context of the Sharia habit as a special perception that needs independent rooting and a clear explanation, then its horizons - that is, the study - expanded to the elucidation of three main ways to derive the Sharia habit, which are: the textual statement, the actions of the Companions, induction, and monitoring of levels. The most prominent of them are: qasid, justification, weighting, recitation, and sent inference. and it was from the harvest of the results that our scholars did not err in the habit of the legislator in their interpretation of the probable, and their answer to the unspoken, and their derivation of partial and qualitative provisions, in view of what this animal establishes in terms of a legal balance ruling with approval or disagreement.
كليدواژه :
عادةُ الشّرعِ , استمدادُ , المنهجيُّ
عنوان نشريه :
المجله الاردنيه في الدراسات الاسلاميه