تحدّيات الفلسفة الغربية لنظرية المعرفة الفلسفة الفينومينولوجية لهسرل نموذجًا

لا ريب في وجود تحدّيات قوية لنظرية المعرفة، التي هي الاساس في بناء الروية الكونية، وتتوقّف جميع العلوم الكلية عليها، ولها دور اساسي في سعادة الانسان، ومن اشدّ التحدّيات هو ما جاء في الفلسفة الغربية، وفي هذه الدراسة نسعى من خلال المنهج التحليلي النقدي الى طرح اهمّ هذه التحدّيات في الفلسفة المعاصرة المتمثّلة بالفلسفة الفينومينولوجية، وتوضيح ماهية هذه التحدّيات التي تشكّل قراءةً اخرى لعلاقة الذهن مع الواقع؛ اذ انّ الفلسفة الظاهرتية تشير الى التعامل مع الذهن والذات والانا المتعالية وتلغي الواقع، وهذه بالحقيقة اقصاء لدور العقل البرهاني في الكشف عن الواقع والانتقال الى المثالية الذاتية، وايضًا ترفض الفينومينولوجيا الميتافيزيقا التي تتعامل مع الظواهر المجرّدة والبعيدة عن ادراك الوعي او الشعور. وبالتالي، فالمعرفة العلمية الحقيقية هي معرفة الجواهر الثابتة التي لا تتغيّر، كما يدركها - فعلًا- الوعي او الشعور، واخيرًا نحاول نقد الفلسفة الفينومينولوجية لهسرل.