80725

123

147

25

يتزامن مصطلح فلسفة تاريخ علم الكلام او الدين واخر تناولته ليعبر عن تداخل العلوم وفلسفة التاريخ حمل عنوان (فلسفة تاريخ العلوم قراءة مستقبلية باتجاه نحت المصطلح والتخصص) وتضمن محاولة اكساء العلوم فلسفة التاريخ وتطبيقاتها وعدم الاقتصار على تاريخ فلسفة العلوم والقول بالتخصص في فلسفة تاريخ العلوم يعني إفراد التحليل والمعالجة الفلسفية وفق اولا العلوم كل وثانيا بشكل منفرد ، مثل القول بقراءة لفلسفة التاريخ الانثروبولوجي أو السيكولوجي أو فلسفة تاريخ اللغة والقانون والسياسة ...الخ . او بشكل تاسيس القواعد الاساسية لفلسفة تاريخ العلوم التي تتعامل مع المفهوم العلمي وتشعباته وتداخلاته ككل . ولعل التغريب في هذا المصطلح يقودنا الى تجربته على مفهوم فلسفة تاريخ الدين او علم الكلام ،فيمكن التساؤل ، هل يصح اطلاق هذا اللفظ بتلك الصورة الاصطلاحية المغرية والتي تدمج فهما لفلسفة التاريخ بآخر هو الدين او علم الكلام ، وقد نواجه بأكثر من إشكال او استفهام بهذا الصدد ، الا ان الغاية الاساسية من تناول هذه الموضوعات قد تتمثل بالتحرك لمقارنة وتحليل بعض العلوم او المواضيع الساكنة في الفكر الاسلامي ، واضافة او تعديل او دمج او مقارنة مفاهيم يعتقد بانها متباعدة .او يمكن ان تقودنا الى افكار ونتائج مختلفة . يقول حسن حنفي متحدثا حول علوم الدين والكلام وتنوعات المصطلح ، ان الغرب ينتج العديد من المفاهيم في الوقت الذي لا نحفر في ثقافتنا ولا نحلل مرحلتنا التاريخية وقد قدم الغرب علوم بوليتكل ثيولوجي (علم اللاهوت السياسي) او السوسيولوجكل ثيولوجي (علم اللاهوت الاجتماعي ) و ايكونوميك ثيولوجي (علم اللاهوت الاقتصادي ) لهذا يمكننا ان نعقد المقارنات والتحليلات الخاصة بعلم الكلام والتاريخ وفلسفة التاريخ بشكل عام لاستكشاف مدى التقارب او التباعد ولاضافة شيء من المغايرة والتنوع حول هذه المواضيع ، ولكي نمنهج أوراقنا فان لدينا ألان أكثر من فرض يمكن بناءه على الآتي : • التقريب بين علم الكلام و علم التاريخ . • ملاحظات فلسفية حول علم الكلام والتاريخ • الانطلاق الى افتراض ان احد الأسس المهمة لظهور فلسفة التاريخ انما هو علم الكلام • الدواعي الى الافتراض • قراءة التداخل بين علم الكلام وفلسفة التاريخ • الجبر والتخيير ومفهوم الامامة (عناصر تقود لفلسفة التاريخ)

علم الكلام , جذور فلسفة التاريخ , التمهيد لمفهوم

2017

الفلسفه

الفلسفه