امات العرب (دراسة دلالية معجمية في كتب اللغة ومعجمات العرب)

هي تعبير لا يقصد منه المعنى الحقيقي ، او هي : تعبير استعمل في غير معناه الاصلي الخيالي الذي وضع له مع جواز ارادة المعنى الاصلي له (الحقيقي) وهي سر جمال الكناية : الاتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز وتجسيم وهي علم صدر باب او ام او بنت او ابن واكثرها طارئ على مسمياتها ولم توضع لها ابتداء, ويكنى فلان بذكر كنيته عند الحرب ليعرف وهو من شعار المبارزين وبكذا تسمى به وتستعمل مع الاسم واللقب او بدونهما تفخيما لشان صاحبهما ان يذكر اسمه مجردا وتكون لاشرف الناس وقد كني بعض من اجناس الحيوان فالاسد يكنى بابي حارث والضبع ام عامر ونحو ذلك كثير شائع في كلام العرب والكناية عن الشيء الذي يستوحش ذكره بما يدل عليه , والجمع (كني ). و الام هي: الحسب و العماد و المسكن والوذيلة (الاصل و المرجع و الجماعة و الدين). و عند جمع ام على امهات لمن جمع اللفظ المفرد الام و الامهة و تجمع على هذا اللفظ لمن امه من الانميات او الناس او في من يعقل ,وقد جمعت الام على لفظ ( امات ) بتشديد الميم و هي لغير العاقل و للبهائم . وقد جمعت لفظة (ام ) على ( امهات , وامات ) من دون التمييز بينهما او تفصيل , فاستعملت العاقل تارة ولغير العاقل تارة اخرى . يتكون البحث من ثلاث مباحث، حيث ان المبحث الاول وفيه كنايات عدة عن الام وهي لمكنى واحد، والمبحث الثاني وفيه كناية واحدة عن الام تدل على معان عدة، بينما المبحث الثالث وفيه كناية واحدة للام لمكنى واحد.