التجديد والتقليد في عصر الحديد الاول والثاني:العمران في شمالي سورية (1200-700 ق.م)

تعد القرون الاولى من عصر الحديد مرحلة تجديد على الصعيدين الاجتماعي والثقافي في سورية بشكل عام، وخصوصا في المنطقة الشمالية منها. وقد اسست ممالك عصر الحديد السورية مدئا جديدة (يطلق عليها عادة: المدن الملكية، او العواصم او القلاع)، تميز العمران فيها بخصائص جديدة واضحة تميزه عن العمران في مدن وعواصم الثقافات المجاورة كمدن الدولة الآشورية الحديثة. وبسبب طبيعة هذه الممالك المعقدة (خلفيتها اللغوية المتنوعة) وبسبب كثرة احتكاكها بالدولة الآشورية الى ان خضعت لها نهائيا في نهاية القرن الثامن ق.م، كثيرا ما نظر الى هذه الثقافة على انها وريثة عناصر غريبة عن سورية ونسبت كثير من خصائصها الفنية والمعمارية اما الى الثقافة الحثية العائدة لعصر البرونز الحديث، او الى ثقافة الدولة الآشورية الحديثة. في حين ان دراسة مختلف عناصر الثقافة المادية لهذه الممالك (العمران والعمارة وحتى الفن والمعتقدات الدينية تدل على تطويرها لخصائص حضارية وسمات محلية مختلفة عن الثقافات المجاورة. كما انها تظهر من جهة اخرى اعادة احياء تقاليد كانت شائعة ومستخدمة في سورية منذ الالفين الثالث والثاني قبل الميلاد.غني البحث الحالي بالقاء الضوء على خصائص العمران العامة في المدن الملكية العائدة الى عصر الحديد الاول والثاني من القرن الثاني عشر حتى نهاية القرن الثامن قبل الميلاد)، والطرز المعمارية التي بنيت وفقها منشاتها المعمارية في منطقة شمالي سورية (وهي المنطقة التي اطلقت عليها النصوص الآشورية اسم بلاد خاتي) بهدف توضيح التقاليد المحلية الموروثة وابراز مختلف جوانب التجديد والتطوير في ثقافة هذه الممالك المادية.