وظيفة السارد في الرواية على ضوء نظرية جيرار جينت السردية(رواية الطنطورية لرضوى عاشور نموذجاً)

تُعد دراسة السارد وتحليله موشراً هاماً لفهم طريقة تقديم وشكله الاحداث السردية بطريقة تودي الى انشاء معنى جديد للمخاطب. يمثّل جيرار جينت من المنظّرين البنيويين حيث درس السارد وانواعه علمياً وهادفاً.تعتبر رواية الطنطورية التاريخية للكاتبة المصرية المعاصرة رضوي عاشور اختيارًا جيدًا للدراسات السردية بسبب اختيارها لشتّي التقنيات السردية. تستخدم الكاتبة مجموعة متنوعة من الساردين داخل القصة (الساردة المراقبة ، الانا البطلة ، الانا الشاهدة، السارد الضمني والسارد بضمير الخطاب).وتتخذ الكاتبة في هذه الرواية الساردة المراقبة لان تسدّ الفراغ المعرفي بدلاً من الانا المروية بسبب معرفتها المحدودةايضاً، فانّ الفجوة الزمنية في التعامل مع الاحداث والقيود المفروضة على تصور السارد (السارد بضمير المتكلم/ الانا المروية) جعلتا ان يسرد الرواية الساردون المختلفون؛منهم الانا الشاهدة والسارد بضمير الخطاب يمارسان بسرد احداث الرواية من منظورهما، كما يسرد الرواية السارد الضمني في غياب بطل الرواية..نظراً لانّ المونولوج في هذه الرواية يحتوي على المروي له داخل القصة، بناءً علي هذا يتجسّد المونولوج بصورة المنولوج المسرحي. يستهدف البحث متخذاً منهج الوصفي التحليلي علي ضوء نظرية جيرارجينت الي دراسة الابعاد والوضع المعرفي للسارد في رواية الطنطورية للوصول الي توفير فهمٍ لعناصرها، وساحة للاكتشاف والحدس، وطريقة لانتاج المعنى من نصه.