آراء العلمانية حول ابعاد شمولية القرآن.. دراسة نقدية

شمولية القرآن خصوصية من خصائصه التي تبحث في العصور الحديثة في علوم القرآن وتفسيره، وهي بمعنى شموله لجميع جوانب الحياة سياسيةً كانت ام اجتماعية ام اقتصادية وغيرها. وفي مقابلها قول العلمانية التي ترفض شموليته في جميع المجالات الحياتية؛ اذ انّهم حرّفوا مفاهيم القرآن ومعانيه وصرفوها عن مقاصدها ليصحّحوا رويتهم ويطبّقوها في المجتمع الاسلامي. على هذا الاساس يحظى هذا البحث باهمّية كبيرة في بيان شمولية القرآن واثباتها بالادلّة العقلية والنقلية، وفي الوقت نفسه نقد آراء العلمانية وادلّتهم. ففي هذا البحث وبعد اثبات شمولية القرآن لجميع جوانب حياة الانسان، ناقشنا آراء العلمانية بالنقد والتحليل، وابطلنا مزاعمهم في عدم تعرّض الدين والقرآن للقواعد الاجتماعية والسياسية. فالروية العلمانية التي ترفض ايّ تدخّل للدين في المسائل الدنيوية روية باطلة، ولا تنسجم مع التعاليم القرآنية الكلّية المرتبطة بالشوون الدنيوية، وما لتلك التعاليم من دور فعّال في حياة الانسان ووصوله الى السعادة وكماله المنشود، فانّ ذِكر القرآن لاصول العلاقات الاجتماعية ومقوّماتها، وبيانه للاسس والاحكام العامّة للنظام السياسي، يدلّ على شموليته لكلا هذين البعدين الاجتماعي والسياسي. ومن جانب آخر، فانّ تفسير العلمانيين للآيات القرآنية في اثبات فصل الدين عن الاجتماع والسياسة والحكومة، امّا تفسير بالراي، وامّا تفسير من دون الالتفات الى القرائن اللبّية واللفظية.