التمثل الهوياتي في رواية (ساق البامبو)

يمارس الكاتب سعود السنعوسي فن الكتابة الروائية بمسوولية عالية ، وهو يعي قوة سلطة الكتابة فيقف على موضوعات في غاية الاهمية ليس فقط في المجتمع الكويتي وانما في المجتمعات الخليجية عامة، ونجده يمتلك من الجراة ما مكنته من الكتابة عن الهوية الوطنية في الكويت وهو الموضوع الاكثر حساسية في تلك الدولة، بيد ان هذا الفعل الكتابي لم يطرق البوابة الرئيسة ونريد بها هوية اللاهوية (البدون) وان اشار اليها بخجل في روايته (ساق البامبو) - مساحة هذه القراءة - وهي قضية فيها من الحساسية ما فيها اذ تتوجه الادانة فيها الى السلطة السياسية دون السلطات الاخرى فيما اذا كانت ثمة ادانة، وانما تناول موضوع الهوية من زاوية تكون الادانة فيها الى المجتمع دون السلطة السياسية ، ونريد بها هوية ابناء الكويتيين من غير الكويتيات، وفيها تتوجه الادانة للسطلة الاجتماعية. وقد جاء البحث بعنوان (التمثيل الهوياتي في رواية (ساق البامبو))، وفيه توصلنا الى جملة من النتائج - ان رواية (ساق البامبو) هي رواية هوباتية بامتياز بني مولفها سعود السنعوسي معمارها السردي على هذه الثيمة المهمة، ويمكن ان نضمها الى ما يمكن ان نصطلح عليه روايات الهوية، التي تمثل اتجاها في الكتابة السردية الروائية المعاصرة. -لا يمكن اختزال الهوية الوطنية في اوراق رسمية تثبت انك تنمي لهذه الدولة او تلك او انك مواطن درجة اولى، انما هي انتماء وولاء وعنهما تتشظى مضامين كثيرة منها التضحية والدفاع عن الوطن والاخلاص له والعمل من اجل تطوره. - ان جيل الشباب هو اكثر تقبلا لاصحاب اللاهوية الذين لا يحضون بالاعتراف الهوياتي من قبل السلطة الاجتماعية او السلطة السياسية. - الاعتراف الاجتماعي هو البوابة الرئيسة لشعور الفرد بهويته الوطنية بوصفه عنصرا فاعلا في بناء الدولة، فحرمان الافراد من هذا الشعور هو في حد ذاته ادانة كبيرة لذلك المجتمع. -ثمة اساليب سلوكية اجتماعية دينية تسهم في ترسيخ هذه الهوية داخل نفوس الافراد، وعليها عول كثير بطل الرواية في تلمس هويته الدينية الحقيقية.ضياع الهوية الدينية الاسلامية في خضم الصراعات الايديولوجية داخل الدين الواحد وفي الطائفة الواحدة، فلم يستطع المرء التفريق بين الصالح والطالح.