اثر رواية الصحابة(رضوان الله عليهم) في تفاسير الامامية في القرن الخامس عشر الهجري

يوكد البحث على اهمية الرواية في التفسير، وان الرواية التفسيرية الواردة عن الصحابة، لها دور اساسي في التفسير، كونهم عايشوا الرسالة ولازموا النبي (صلى الله عليه واله وسلم) طيلة فترة حياته الكريمة، ولمسوا البيان النبوي قولا وفعلا، بالاضافة الى ما نقلوه عن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) تجد في رواية الصحابي تنوع في مصادر ما ورد عنهم فهم ينقلون عن الائمة (عليهم السلام)، وقد يكون مصدر الصحابي صحابي اخر وقد يكون مصدره في بعض الاحيان قول تابعي، ثم اخذ التابعون عنهم هذا التفسير والبيان القرآني وتناقله الرواة عنهم، وان اثر الرواية في التفسيريمتد الى عصر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فما قاله النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من بيان يتناقله الاصحاب فيما بينهم، وينقلونه ايضا الى البلاد الاسلامية، وان هذه الروايات كانت المفسر الوحيد في اول الامر، وبعد ظهور وتعدد المناهج التفسيرية اصبح للرواية منافسين كثر في بيان الآيات القرآنية، وان للعقيدة دور واضح في توجيه الاراء التفسيرية، وان اثر الرواية هو اثر مركب، فالميول العقائدية المسبقة المبنية على توجهات الرواية هي من تحدد نوع الرواية المراد توظيفها في بيان الآيات القرآنية، ثم ياتي الدور الثاني لاثر الرواية وهو بتوظيفها وتبنيها كمفسر، فكان لنا ان نبين في هذه الوريقات اثر رواية الصحابة وبيان تعدد اقسامها من خلال نماذج تفسيرية من تفاسير الامامية في القرن الخامس عشر الهجري.