اختلاف عرفا در وجوب عبادت

وجوب انجام عبادات از دیدگاه عامه مومنین با توجه به تاكیداتی فراوانی كه در قرآن و سنت بر آن رفته است غیر قابل بحث است اما عده ای از عرفا و در راس آن ها بایزید بسطامی چنین می پندارند كه عبادت تنها وسیله است است برای رسیدن به خدا، حال اگر عارف در مراحل سلوك به خدا رسید دیگر انجام خود عبادت لزوم چندانی ندارد. اما این دیدگاه از نظر بسیاری از عرفا مردود است و دلیل آن همان تاكیدات شرع و سنت بر آن است اینان دیدگاه دسته اول از عرفا را نوعی بدعت دانسته و همسنگ با كفر محسوب می كند و عدم انجام عبادت را با هر دیدگاهی غیر مقبول می پندارند. مقاله حاضر به بیان موضوع و دلایل هر كدام از دودسته برای اثبات نظر خود و رد دیدگاه طرف مقابل می پردازد.