كليدواژه :
حكمراني شهري , اسلام , عرف , شهر ايراني
چكيده فارسي :
این مقاله به بررسی شهرهای ایرانی اسلامی ماقبل مدرن و نهادهای تاثیرگذار در حكمرانی شهری می پردازد. سه نهاد مورد بررسی در این زمینه عبارتند از نهاد سلطنت، نهاد شرعی و نهاد عرفی كه به ترتیب همخوان با دولت، دین و وابستگی های قومی خانوادگی می باشند. هر نهاد فی نفسه یك شكل از قدرت است كه بنا بر اصطلاحات میشِل فوكو در قالب "قدرت مطلقه" دولت،
"قدرت انضباطی" دین، و "زیست قدرت" عرف قرار می گیرد. پایداری شهرهای ایرانی اسلامی گذشته در گرو رابطه متداوم و متوازن بین دولت، شرع، و عرف بوده است كه به موجب آن رفاه اجتماعی شهروندان در یك فضای شهری منسجم و پایدار تحقق می یافته است . بحث اصلی مقاله این است كه در نبود قوانین حقوقی و نهاد شهرداری در شهرهای ماقبل مدرن ایران، ایدئولوژی اسلامی از طریق مكانیزم های انضباطی خود نقش اساسی در تولید و حفظ حكمرانی شهری در سطوح مختلف عمومی و خصوصی زندگی شهری ایفا می نموده است. به همین منوال فضای شهری نیز واسطه ای بوده كه از طریق آن مكانیزم های مختلف قدرت، كنترل و رفاه اجتماعی تحقق می یافته اند.
چكيده لاتين :
The paper investigates the traditional Islamic-Iranian cities and the institutions involved in urban governmentality. Three institutions are recognized: the institution of the sovereign (nahad-e-saltanati), the institution of shari’a (nahad-e-shar’i), and the institution of custom (nahad-e-‘urfi) corresponding respectively to the state, religion (Islam), and communal affiliations. Each institution conforms to a form of power which is exercised directly or indirectly by that institution. These are, to borrow Foucault’s terminology, the sovereign power of the state, the disciplinary power of the religion, and the bio-power of the ‘urf. The main argument of this paper is that in the absence of legal codes and municipal services in the traditional Iranian cities, the religion (Islam), through its disciplinary mechanism, played a fundamental role in production and maintenance of governmentality at different levels of public and private domain of urban life. Urban space of traditional Islamic-iranian cities was the medium through which different mechanism of power and social control took place
