شماره ركورد كنفرانس
3769
عنوان مقاله
بررسي ديدگاه هاي نصر حامد ابوزيد در ارتباط با مسايل مربوط به زنان در جوامع اسلامي
پديدآورندگان
فهيمي فاطمه fatemeh.fahimi14@gmail.com دانشجوي دكتري رشته مطالعات زنان دانشگاه اديان ومذاهب قم
تعداد صفحه
26
كليدواژه
نصر حامد ابوزيد , روشنفكران مصري , تاريخ مند بودن قرآن , حقوق زن.
سال انتشار
1395
عنوان كنفرانس
يازدهمين همايش ملي اتحاد حقوقي جهان اسلام
زبان مدرك
فارسي
چكيده فارسي
نصر حامد ابوزيد يكي از پرجنجال ترين روشنفكران مسلمان عرب به شمار مي رود كه در سال 1993 م. در ماجراي ارتقاي رتبه استادي وي در فاصله دو ماه تقريبا دويست مقاله بر له يا عليه او در مطبوعات مصر به چاپ رسيد.
يكي از اصلي ترين نظريات وي اعتقاد و باور او به انساني بودن و تاريخ مند بودن قرآن است. وي معتقد بود براي برداشت از قرآن مي بايست از علوم رايج بهره برد. او قرآن را كلام محمد مي دانست نه كلام خدا.
نصرحامدابوزيد ضمن بررسي بنيان هاي مردسالارانه زبان عربي و ميراث اسلامي معتقد است كتابهايي مانند تفسير طبري،آكنده از اسطوره ها وعقايد خرافي قوم گرايانه است و روايات آن بيانگر عقايد رايج ميان مردم آن زمان است كه ناشي ازتاثير وتاثر فرهنگي و فكري ميان اسلام و ديگر اديان است و در اين ميان يهوديان نقش بيشتري داشتند وعقايد لاهوتي يهودي رابا اعتقادات اسلامي درآميختتند.آنها با بيان جزييات و تفاصيلي كه قرآن به آن نپرداخته است تحت عنوان اسراييليات به دانش تفسير ياري رساندند.
ديدگاه اين نويسنده مصري در مورد حقوق زنان در كتابي تحت عنوان «دوائر الخوف قراءه في خطاب المرأه» تبيين گرديده است.ابوزيد مسايل زنان را مسايل انساني ميداند كه جداي از مسايل مردان نيست.به عقيده او هر چند نمي توان منكر بعد زيست شناختي طبيعي ميان زن ومرد شد،اما مي بايد اين تفاوت را نيز با شرايط مشخص شده براي زندگي بشري،از نظر فرهنگي و فكري سازگاري داد.نقد اساسي ابوزيد به مطالعات زنان در جهان اسلام آن است كه به رغم سابقه يك صد ساله اين مطالعات،مسلمانان هنوز از مسايل اوايل دوران خيزش اسلامي فراتر نرفته اند.
او معتقد است بسياري از احكام وقوانين قرآن مخصوصا در حوزه زنان تشريع نيست و بر اساس شرايط زماني ومكاني مخصوص آن دوره وضع شده و جوابگوي شرايط فعلي زن امروز نيست.
هدف اين نوشتار بررسي و بيان مختصر برخي از ديدگاه هاي او در حوزه ي مسايل زنان مي باشد.
اين مقاله شامل مقدمه ،دو فصل كه هر فصل شامل مباحث متعدد وخاتمه وپيشنهاد است.
كشور
ايران
لينک به اين مدرک