ديدگاه علامه معرفت(ره) پيرامون مسأله تعدد زوجات

در اسلام تعدد زوجات به دلايل اجتهادي كتاب، سنت، اجماع فقهاي مذاهب اسلامي و سيرۀ قطعي مسلمانان امري پذيرفته شده است. در قرآن كريم، آيۀ سوم سوره نساء متكفل بيان اين مسأله مي باشد. آيه ي مذكور بر جواز تعدد زوجات تا چهار همسر با رعايت شرايط آن دلالت دارد. مفسران و انديشمندان نظرات نسبتا هماهنگي در خصوص مفاد آيه ابراز داشته اند. علامه معرفت(ره) نيز به عنوان يكي از مفسران متأخر نظراتي در اين باب ارائه داده اند. ايشان حكم تعدد زوجات را حكمي امضايي و به مثابه راه برون رفت از برخي مشكلات اجتماعي خاص مي دانند. راه حلي كه بر پايه تفاوت هاي فطري زنان و مردان و براساس آمار بالاي جمعيت زنان جامعه نسبت به مردان وضع گرديده است. لذا به باور ايشان صدر و ذيل آيه به لحاظ محتوايي كاملا مرتبط بوده و انديشه تحريف بالنقيصه از ميانه آيه را نادرست و برخاسته از اذهاني مي دانند كه قادر به درك ارتباط معنايي فراز آغازين و پاياني آيه نبوده اند.