نحو استقصاء تاريخيٍّ لحركة الدِّراسات القرآنيَّة المتعدِّدة التَّخصُّصات: مقدِّمات كُتب التَّفسير أنموذجًا

Towards a Historical Investigation of the Qur’anic Multidisciplinary Activity: The Tafsir Books’ Introductions as a Model

لئنْ كانت فكرة ضرورة تبنِّي علومٍ متعدِّدة في مجال الدِّراسات القرآنيَّة؛ باعتبار القرآن الكريم مصدرًا للعلوم والمعارف البشريَّة، فكرةً شبه مُجْمَعٍ عليها في العصر الرَّاهن، فإنَّ هذه الفكرة ليست وليدة العصر. إنَّ لها إرهاصاتٍ قديمة شأنها شأن جميع الاكتشافات العلميَّة والماديَّة التي لا تأتي من فراغٍ، وإنَّما في سياقٍ تاريخيٍّ تطوُّريٍّ دقيق. بناءً على ذلك، فإنَّ السُّؤال المحوريَّ الذي عالجته الورقة الحاليَّة هو: تُرى متى ظهرت ملامح مفهوم الدِّراسات القرآنيَّة المتعدِّدة التَّخصُّصات؟ وكيف تطوَّرت؟ وأين يمكن رصد تلك الملامح؟ وللإجابة عن هذا السُّؤال المحوريِّ، فإنَّ الورقة الحاليَّة قد انتهجت منهجًا استقرائيًّا تحليليًّا لمقدِّمات كتب التَّفسير التُّراثيَّة والحديثة، وتتبَّعت هذه الفكرة من خلال مناقشات المفسِّرين لها، وقد تبيَّن –عبر هذا الاستقراء- أنَّ المفسِّرين قد أكَّدوا على فكرة تعدُّد المجالات التَّخصُّصية في القرآن منذ بداية العمل التَّفسيريّ؛ فوضعوا شروطًا علميَّة كثيرة للمفسِّر، شملت العلوم اللُّغويّة والشَّرعية والاجتماعيَّة، ومع تطوُّر الفكر توسَّعت المجالات العلميَّة إلى علوم في الفلسفات، وفي الكونيَّات، وجاء العصر الحديث بالتَّفتُّق العلمي؛ فظهر اتِّجاه التَّفسير العلمي والإعجاز، وتوسَّع المفسِّرون في القول باحتواء القرآن تخصُّصات علميَّة كثيرة. عليه، فإنَّ الورقة الحالية قد حاولت ملء ثغرة في هذا المجال بالتَّأصيل لفكرة الدِّراسات القرآنيَّة المتعدِّدة التَّخصُّصات، وأنَّها ليست فكرةً حديثة وليدة العصر، وإنَّما هي ذات جذورٍ قديمة في التُّراث الإسلامي. هذا، والمأمول من الدِّراسات المستقبليَّة التَّوسُّع في تحليل مقدِّمات ما أمكَنَ من كتب التفسير من أجل الخروج بوصةرٍ متكاملةٍ عن الدِّراسات القرآنيَّة المتعدِّدة التَّخصُّصات في تلك المقدِّمات

This paper is an attempt to elucidate a central question: When did the concept of the multidisciplinary studies of the Qur’an appeared? How it developed? and where could this concept be observed? In order to reach a possible answer to these questions, this paper adopted an Analytical Inductive method in reading some classical and modern tafsir books. It has been revealed through this reading that the concept of the multidisciplinary approach of the Quranic studies is as older as the Tafsir activity itself. The Qur’an exegeses have stressed on this concept while discussing the intellectual requirements and qualifications of the Mufasir; whose qualifications should, according to them, transcend among others: Linguistic, Literary and Shari’ah sciences. With the development of Science and knowledge throughout the history, these requirements have expanded to a very wider scope of disciplines such as Philosophy, Natural and Human Sciences etc. the concept of the Qur’anic multidisciplinary studies is an old, clear and expanded view as discussed in tafsir books’ introductions.