شماره ركورد كنفرانس :
3836
عنوان مقاله :
بررسي تحليلي وقايع مهم زندگي فريدون با تاكيد بر تجلي منطق
پديدآورندگان :
رحمتي ام البنين o_rahmati@yahoo.com دانشجوي دكتراي دانشگاه آزاد اسلامي – واحد بيرجند
كليدواژه :
اسطوره و تحول آن , خاندان فريدون , سروش در دين زرتشت , توتم
عنوان كنفرانس :
نهمين همايش ملي پژوهش هاي زبان و ادبيات فارسي
چكيده فارسي :
در اساطير، مي¬توان انعكاس و تحولات اجتماعي يك ملت را در اعصار كهن بازيافت. آثار سازمان¬هاي قبيله¬اي، توتميسم در اساطير ديده مي شود. نبرد ميان نيكي و بدي و انتقام از جلوه¬هاي نبرد نيكي و بدي است؛ در اساطير ايراني غير از متون زردتشتي فريدون پيش از همه ي قهرمانان با گاو پيوند دارد كه در اسطوره ايران و هند مرتبط با ابرهاي باران زا و در تقابل ضحاك كه نماد خشكي است قرار دارد. فريدون نماد آب و باران است. او به لحاظ داشتن سه نيروي ويژه يعني توان رزمي، طبابت و افسونگري چهره اي ممتاز از ديگر قهرمانان دارد. هم چنين از خون بيگناهان نبايد گذشت، هر چند فرزند باشد. ضحاك اژدهاي سه پوزه و شش چشم مي خواهد جهان را از مردمان تهي كند و فريدون همواره آرزوي پيروزي بر اژي دهاك در ربودن زنان او به اميد باروري و زايش دارد. در اين داستان سروش غيبي كه در حكم خرد و وجدان مخفي فريدون است به او هشدار مي دهد كه از كشتن اين جادوگر چيزي نصيب او نخواهد شد. سروش افسونها را به فريدون آموخته و او به پسرانش انتقال داد. خاندان فريدون مردمي زارع بودند و نام بيشتر آنها با گاو همراه است و صاحب گاوهاي گوناگون بوده اند. فريدون داراي فره¬ي الهي استريال پس از او اين نور به ايرج مي رسد و سپس در منوچهر اين نور الهي جاي مي گيرد. فداكاري ها مادر و لطف الهي باعث شد تا فريدون شر ضحاك را از سر مردم كوتاه كند. كينه خواهي از اركان داستان هاي باستان است و فريدون مي پنداشت وظيفه ي او در جهان همين انتقام جويي و عدالت گستري است. وقايع شگفت انگيزي در زندگي او اتفاق مي¬افتد و در نهايت عقده¬ي آز گريبان فريدون را نمي فشارد، ديو آز را به زندان مي كند و لبريز از اندوه و حسرت زندگي را بدرورد مي كند.