كليدواژه :
ابن عربي , خيال , سلوك معرفتي , هنر , تربيت هنري
چكيده فارسي :
در تاريخ فلسفه و عرفان اسلامي، سهروردي نخستين حكيمي بود كه به وجود عالمي به نام عالم خيال در بحث «تبيين عقلاني چگونگي تكوين عالم» و اهميت اين عالم در تحقق عالم مادي پي برد. پس از اوابن عربي، به منزله بنيانگذار علم عرفان نظري، عالم خيال را نه تنها در قوس نزول هستي، كه همان قوس تكوين عالم و پيدايش حضرات خمس است، بلكه در قوس صعود هستي نيز كه مختص انسان و سير معرفتي او مي باشد، بسط و توسعه داد و مدعي شد كه بدون وجود عالم خيال، در قوس نزول، عالم ملك تكون نمي يابد و در قوس صعود نيز انسان بدون حضرت خيال منفصل قادر به سلوك معرفتي در مسير معرفت الله نخواهد بود و خيال نقطه آغاز سلوك معرفتي انسان است. اما از آن رو كه در اين مقال ما برآنيم تا جايگاه عالم خيال را از رهگذر كاركرد آن در ساحت هنر مورد واكاوي قرار دهيم لذا از تبيين ساير خصايص اين عالم در اين وجيزه خودداري نموده و صرفا به ترسيم همين بعد آن بسنده مي كنيم. باري، رسالت آدمي در سيرمعرفتي خود به سوي معرفت الله، بي شك از رهگذر خودشناسي تحقق خواهد يافت و از نظر ابن عربي آثار هنري، در واقع آينه ايست كه هستي و حقيقت هنرمند در آن جلوه گر مي شود و در حقيقت هنرمند بواسطه هر خلق هنري خود، حقيقت الهي خود را متجلي ميسازد و در پرتو اين خود شناسي، خداشناسي نيز محقق مي گردد. حال بر اساس قاعده قابل و فاعل بودن انسان هنرمند، مادامي كه آدمي حقايق ناب منطوي در عوالم مافوق، خاصه حضرت خيال منفصل كه تمامي حقايق در آن برخوردار از صور مثالي خود مي باشند؛ را از طريق مكاشفات و مشاهدات عرفاني خود فراچنگ آورد و وجود خود را سرشار از حقايق و ايده هاي بكر و حقيقي نمايد، قابليت خلق و خلاقيت آثار هنري بكر را خواهد يافت و در غير اين صورت چونان وجودي تهي مي باشد كه از رهگذر پوچي خود خواستار خلق مي باشد و اين به يقين، ماحصلش نه آثار هنري بكر و بديع، كه تارهايي پوسيده به ارمغان خواهد آورد و اين پوسيدگي ها نيز بي شك حقيقت اصيل آدمي را براي او آشكار نخواهد كرد و به تبع آن معرفت الله نيز محقق نخواهد گشت. برهمين اساس، اولا در نظام تعليم و تربيت ما مي بايست همه متربيان تحت تعليم و تربيت هنري قرار گيرند، چون لازمه سلوك معرفتي آنها به سوي پروردگارشان است؛ كه اين سلوك نيز از مجراي خود شناسي مي گذرد؛ و خودشناسي نيز بواسطه آشكارگي حقيقت خود در پرتو خلق و خلاقيت هاي آدمي مي باشد؛ ثانيا بايسته است كه تمامي متربيان تحت تعليم سلوك عرفاني و آموزش حقايق ناب عوالم ماورائي قرار گيرند تا بواسطه اين برخورداري از حقيقت، قادر به خلق آثار هنري اصيل باشند و نه هنر مبتذل. روش اين پژوهش نيز تحليل اسنادي و استنتاجي مي باشد.
چكيده لاتين :
Islamic mysticism in the history of philosophy, sohrevardy first sage that the name of the imaginary universe in debate ,, rational explanation of how development world ,, and the importance of this world is realized in the realization of the material world. After ibn Arabi , as the founder of the science of mysticism, he imagined the existence not only in the arc of descent, five divine is the same arc cosmogony and creation, but in the arc of ascent are also dedicated to his knowledge is human and garlic, and the extension was claimed that without imagination , the arc of descent, the universe of estate, And the arc of ascent could dismiss him as a man without knowledge of God will not be able to walk on the path of knowledge And the imaginary, the starting point of human cognitive behavior But just that in this article we intend to position your imagination through its work in the field of art we analyzed It has refused to explain other features of the universe In this article And simply draw will discuss this later. bary, Human mission in the course of his knowledge to the knowledge of God, undoubtedly, will be realized through self-knowledge And Ibn Arabi artwork, you are in fact a reflection of the reality in which the artist appear In fact, every artist by creating your art, your divine truth manifests And in the light of self-knowledge, God be fulfilled. It is based on the rule of man, the artist and subject, As long as the human truths beyond the realms of pure isolated, detached imagination of his property, which enjoys all the facts of their case forms; Through his mystical visions and views, and its existence is full grasp of the facts and brainstorm ideas and true, Ability to create and creative artwork will be pristine and otherwise as of existence is empty People are demanding that through its absurdity, and certainly not leading to a pristine and exquisite works of art, which will bring rotten strings And these lesions undoubtedly genuine human truth clear to him the knowledge of God s will and consequently it will not happen. Accordingly, the first in our education system should be all Mtrbyan under the artistic education, Because of Conduct requires knowledge of the Lord; The walk also passes through self-knowledge and self-realization as well as by appearance and creativity of man is created in the light of your truth; Secondly, it is imperative that all coaches trained by mysticism, and training supernatural worlds are pure facts Due to the enjoyment of the truth, capable of creating original artwork rather vulgar art. This research document analysis and deductive method is.
