تعليم و تربيت و مفهوم«سرماية انساني»؛ تاملي بر تحول مفهوم «انسان اقتصادي» از ليبراليسم كلاسيك تا نوليبراليسم

Education and Human Capital : A Reflection on Homo Economicus from Classic Liberalism to Neoliberalism

هدف اين پژوهش تبارشناسي مفهوم انسان اقتصادي(به عنوان زير بناي نظرية سرماية انساني) از ليبراليسم كلاسيك تا نوليبراليسم است. بسياري از پژوهشگران تربيتي و به خصوص پيروان فوكو معتقدند كه گرچه ليبراليسم و نوليبراليسم هر دو در مفهوم كلي انسان اقتصادي اشتراك دارند، ولي اين دو تلقي تفاوتهاي زيادي دارند. درحاليكه پژوهشگران مذكور براي تبارشناسي انسان اقتصادي نوليبراليسم به بررسي دو گرايش اردو ليبراليسم و مكتب شيكاگو مبادرت مي¬كنند، پژوهش حاضر به بررسي نظريات فريدريك هايك و ليبراليسم محافظه¬كار و نقش آن در مفهوم انسان اقتصادي نوليبراليسم مي¬پردازد. ضدعقل¬گرايي، بدبيني محافظه¬كارانه به انسان، كاهش عامليت انسان و افزايش عامليت عوامل ناشناخته در تعيين سرنوشت اقتصادي و اجتماعي انسان از مباني مهم انسان¬شناختي هايك هستند. تعليم و تربيت نوليبراليسم نيز در پي آن است بر مبناي نظريات هايك و ديگر پيشروان فلسفي نوليبراليسم، به نوعي سوژه پروري بپردازد كه حاصل آن پرورش كارآفرين رقابتي و انسان خومحور و انحصارطلب است. بازتوليد نابرابري و توجيه سرمايه¬داري طبقاتي از مهم¬ترين اهداف پنهان تعليم و تربيت نوليبراليسم است. براي اين امر نوليبراليسم از فناوريهاي غير مستقيم قدرت همانند فناوري «خود» بهره مي¬برد كه هدف آنها ايجاد سوژه¬هاي اتميك، خودمحور و منفعل است.

The purpose of this paper is to genealogy of Homo Economicus (as the base of Human Capital theory) from Classic liberalism to Neoliberalism. Many of educational researcher especially followers of the Foucault, believe that two form liberalism, the Classic and Neo share in the general idea of Homo Economicus, but there are differences between these forms. While these thinkers study the Ordoliberalism and Chicago School for genealogy of Neoliberal Homo Economicus, our research peruses the Fredrick Hayek and Conservative Liberalism and their influences on Neoliberal Homo Economicus. Anti-Rationalism, conservative pessimistic view on human nature, decreasing human agency and increasing the agency of unknown factors in shaping economic and social fate of human, these are main bases of Hayek s Anthropological viewpoint. Neoliberal education, based on Hayek and other Neoliberal thinkers, also seeks to new subjectification that its consequences are educating competitive entrepreneur and self-interested and possessive men. Reproduction of the inequalities and justification of unequal capitalism are invisible aims of Neoliberal education. For this, Neoliberalism uses new power technologies like the technology of self and its purpose is to creating atomic, self-interested and docile subjects.