واكاوي اعجاز بلاغي آيه لكم في القصاص حياه

فصـاحت و بلاغـت قـرآن يكـي از مـوارد اعجـاز آن اسـت، چراكـه قـرآن زمـاني نـازل شـد كـه عـرب در بـاب فصاحت و بلاغت به كمال خود رسيده بـود، زيبـايي و رسـايي آيـات بـه حـدي شـگفت آور بـود كـه تمـام اديبـان را به حيـرت واداشـت و آنهـا مجبـور شـدند بـه عجـز و نـاتواني خـود در مقابـل قـرآن اعتـراف كننـد. از جملـه ايـن موارد «آيه لكم في القصاص حياة» است. با توجه به اينكه عـادت عـرب هـا ايـن بـود كـه بـا كشـته شـدن هـر يـك از افراد قبيله، جنگ هـاي طـولاني بـه راه مـي انداختنـد؛ پـس از نـزول آيـه ي فـوق حكـم عادلانـه ي قصـاص جـاري شد و از ديگر سو عرب جاهلي را بـه تحـدي فراخوانـد. ايـن پـژوهش بـرآن اسـت تـا بـا رويكـرد توصـيفي-تحليلـي و نيز با واكاوي ابعاد اين آيه از ديـدگاه بلاغيـون، پاسـخگوي ايـن سـوالات باشـد: علـوم بلاغـت تـا چـه حـد بازتـاب كنندهي اعجاز آيه ي مزبور است؟ هـم چنـين اعجـاز بيـاني آيـهي شـريفه برطبـق ديـدگاه بلاغيـون درچـه مـواردي به اوج خود رسيده است؟ نتايج يافته شده بر ايـن مطلـب تأكيـد مـيكنـد كـه فـن بلاغـت تنهـا واگويـه گـر بخـش- هايي از اعجاز آيهي مذكور است و بيشـتر اهتمـام بلاغيـون بـراين بـوده اسـت تـا نكـات بلاغـي آن را در رابطـه بـا جمله معروف عرب هاي جاهلي بيان دارند و بدينگونه به جنبه هاي اعجازي آن اشاره كنند.