كليدواژه :
شبهات قرآن وعلم , نظرات آيت الله معرفت , قرآن وعلم , شبهات دكترسها , شيوه برخورد با شبهات , بررسي شبهات.
چكيده فارسي :
چكيده
يكي از ارزنده ترين خدمات به قرآن كريم، بررسي شبهات معاصردرمورد اين كتاب آسماني است كه مي تواندسايه شك وترديد را از قلوب مؤمنين دور سازد وعلاقه آنها را براي استفاده از اين كتاب جاويدان بيش ازگذشته كند. با توجه به محدوديت اين نوشتار، دراين مقاله از بين همه شبهات، تنها به شبهات قرآن وعلم پرداخته شده است وتأكيد دراين بحث بر نظريات آيت الله معرفت ودكترسهاست. آيت الله معرفت كه يكي ازپرچم داران پاسخ گويي به شبهات قرآنيست، درپاسخگويي خود به شبهات علمي قرآن كريم از چند منبع استفاده مي كند كه عبارتنداز:قرآن،سنت، علوم قطعي،ديدگاه مفسّران ،لغت وادبيات عرب و عقل.استفاده ايشان از اين منابع دراكثر موارد بجا و متقن است، اما دربعضي موارد جزئي هم ،جاي نقد واشكال دارد. درمقابل ايشان يعني درجبهه شبهه پراكنان، شخص يا اشخاصي بانام مستعاردكتر «سها» قرار دارند. دكتر سها مباني اي را درهمه فصول كتابش اتخاذ كرده است كه به عنوان شالوده ،ساختار كلام خويش را برآنها استوار كرده است .ايشان در فصل دوم كتابش كه مربوط به «خطاهاي علمي قرآن»است با پيش فرض قرار دادن بعضي از اين مباني به ذكر نمونه هايي از تعارض قرآن و علم پرداخته است ودرهمه اين موارد قرآن كريم را محكوم كرده ودرنهايت، حكم به غير الهي بودن آن داده است. در اين مقاله شبهات قرآن وعلم و وشيوه برخورد با آنها بخصوص از طرف آيت الله معرفت ودكتر سها مورد بررسي قرار گرفته است تا مشخص شود كه در قرآن كريم نه تنها مطالب مخالف علم قطعي وجود ندارد، بلكه مطالب علمي قرآن به صورت شگفت انگيزي جلوتر از علم حركت كرده است و علم قطعي آنها را تأييد مي‌كند.
كلمات كليدي: شبهات قرآن وعلم، نظرات آيت الله معرفت، قرآن وعلم، شبهات دكترسها، شيوه برخورد با شبهات، بررسي شبهات.
چكيده لاتين :
Abstract
Ayatullah Ma’refat (May his soul rest in peace), being one of the forerunners of Qur anic studies in the world of Islam, has developed great works about the Quran. Part of his scientific activities, reflected in the two books Al-Tamhid, Volume-6 and Doubts and Responses has been to address the old and new doubts that were raised against on the Qur an. Ayatullah Ma’refat has divided the backgrounds of the creation of doubt into two internal and external categories. The latter is the orientalists’ views according to which the Quran is basically a human made product. They assume that the Qur an is fabricated by the Prophet’s intelligence, creativity, genius and farsightedness. Thus, there are, according to them, many contradictions between the Quran and history and between the Quran and science. They claim that had the Quran been of divine revelation, there would have been no single error in this book. By the internal backgrounds of doubt, he means that some of the exegetes’ interpretation of the Quran were inconsistent with the progressive process of sciences. The manner in which he responded to the doubts was the same as that of the Ahlul-Bayt (PBUH), who gave them reasonable answers in a kind manner; without prompting any enmity. This article, pointing at his scientific foundations and method of responding, attempts to analyze the views about the doubts raised on the Qur an and the science. Given the views developed by this prominent scholar, he tries to figure out the positives and negatives; hoping that his endeavor be a small step in strengthening the scientific issues of the Holy Qur an.
Keywords: the Quran, Ayatullah Maarifat, Doubts, Human made product
