كليدواژه :
قرآن , مبادي , انسانشناختي , علوم اجتماعي.
چكيده فارسي :
چكيده
علوم اجتماعي يكي از مهمترين شاخه هاي علوم انساني است. تحول در علوم اجتماعي نيازمند بازبيني در مباني انديشهاي است كه ساختار و محتواي علوم اجتماعي را شكل داده است. انسان اجتماعي كه مهمترين عنصر و محور ساختار علوم اجتماعي است، موضوع اصلي اين دانش است. تفاوت در مباني انسان شناختي در عرصههاي مختلفي همچون روش، هدف و محتواي علوم اجتماعي اثرات بسيار زيادي گذاشته است. نگاه مادي انگارانه به انسان موجب آن شده است كه روشهاي تجربي سلطنت يافته و محتواي ناقص يا غلط را به علوم اجتماعي تحميل نمايد. هدف در چنين علمي، دست يافتن به لذتهاي مادي و يا ارضاي اين جهاني انسان است. علوم اجتماعي با رويكردهاي ناقص و يا غلط انسان شناختي از جامعه با نام فيزيك اجتماعي ياد مينمايد و در برخي از برهه ها اراده انساني را قائل نيست. بر همين اساس بازبيني و بيان دقيق مباني انسان شناختي مي تواند يكي از راهبردهاي توليد علوم اجتماعي اسلامي باشد. انسان موجودي بسيار پيچيده است كه علم موجود با همه تلاش هاي خود نتوانسته است به شناخت كافي از اين موجود دست يابد. براي بهتر شناخته شدن انسان بايد به منابع اصيل الهي تمسك شده و از بيانات معصومين كه نمونه هاي بارز انسان كامل هستند بهره جست. بدين منظور نوشتار حاضر با استعانت از منابع كتابخانه اي و بهره گيري از روش تفسير اجتهادي و با روش اسنادي با رويكرد توصيفي-تحليلي به تدقيق در آيات قرآن كريم پرداخته تا مبادي انسان شناختي علوم اجتماعي از منظر قرآن را بيان نمايد.
كلمات كليدي: قرآن، مبادي، انسانشناختي، علوم اجتماعي.
چكيده لاتين :
Abstract
To bring evolution in social sciences, it requires a review of intellectual fundamentals that shapes the structure and content of social sciences. Social man who is the most important element and structure of social science, is the subject matter of this knowledge. The differences in anthropological foundations have had many effects in the method, the purpose, and the content of the social sciences. Materialistic view of man has led to domination of empirical methods which in turn resulted in imposition of imperfect and poor content on social sciences. The goal in such a science is to achieve and satisfy material pleasures. The social sciences with poor anthropological approaches, calls community, social physics, and sometimes do not consider any will for man. Accordingly, an accurate examination of anthropological principles can be one of the strategies for the production of Islamic social sciences. Man is a very complicated being that, science, with all its endeavors, has not been able to achieve sufficient knowledge about it. In order to better understand human beings, they must take recourse to genuine divine sources, and use the statements of infallible Imams who represent the perfect man. To meet this objective, the present article, using extrapolative method, explains the verses of the Holy Quran and addresses the anthropological foundations of the social sciences from the perspective of the Qur an.
Keywords: Quran, Humanities, Anthropological Foundations
