فعاليت‌هاي انقلابي بانوان حرم آل الله با بررسي آيات حجاب و عفاف

حجاب و عفاف از موضوعاتي است كه در ديدگاه ثقلين مورد توجهي خاص بوده، آن چنانكه فعاليت‌هاي اجتماعي، فرهنگي و سياسي بانوان خاندان عصمت و طهارت نسبت به زنان عصر خود متفاوت گرديده و سبب ايجاد جايگاه ويژۀ اين بانوان در ميان دوستان و دشمنان مي‌شود. با بررسي آيات حجاب و عفاف و تطبيق آن با سبك زندگي اجتماعي، فرهنگي و سياسي بانواني چون حضرت زهرا (3)، حضرت زينب (3) و حضرت معصومه (3) به بيان اين مطلب خواهيم رسيد كه اين بانوان، حضور گام‌به‌گام در عرصه‌هاي مختلف را با تأكيد بر حجاب و عفاف به نحوي ادامه مي‌دهند كه درنتيجه، حركت‌هاي انقلابي ايشان نه‌تنها ادامه‌دهنده و تكميل‌كنندۀ راه معصومين مي‌شود بلكه نقطۀ عطفي در تاريخ حضور زنان در تمامي عرصه‌ها مي‌گردد؛ يعني تا پيش‌ازاين زمان، زنان از كرامت انساني برخوردار نبوده‌اند و حضورشان صرفاً ابزاري براي مردان بوده است. حضور سه بانوي عصمت و طهارت در عرصه‌هاي مختلف اجتماعي، فرهنگي و سياسي بر اساس آيات حجاب و عفاف نشان مي‌دهد كه درنهايت حركات انقلابي شاخص و پويش‌هاي اجتماعي ايشان از قبيل خطبه‌ها و افتائات سبب برپايي طوفان‌هايي در نگرش به حركت اهل‌بيت گرديده و مبدل به الگويي جهت حضور با بصيرت، توأم با حجاب و عفاف در زنان عصر خود و آيندگان گرديد. هدف اين پژوهش تأكيد بر حضور اجتماعي، سياسي و فرهنگي بانوان عصمت و طهارت در جهت شناخت حجاب به‌عنوان عاملي بر مقدمه حضور انساني و شخصيتي زنان در جامعه بوده كه او را از نگاه جنسيتي توسط ديگران مصون مي‌دارد.