منع ازجرم انگاري سقط جنين

خروج بچه را پيش ازموعد مقرر وناقص وناتمام بودن آن را سقط جنين گويند. در اكثرت تفكرات واديان الهي وغير الهي به فرزندآوري توصيه شده است. دردين اسلام هم براين مورد تاكيدات بسياري شده است.تا علاوه برحفظ نسل مسلمانان ،به افزايش آن نيز تشويق كرده باشد. سقط جنين درطول تاريخ وجوامع مختلف بشري همواره وجود داشته است كه اين امر درنتيجه ي انگيزه هاي متعددي است كه منجر به سقط جنين مي شود. اما در نظر علم پزشكي علل مختلفي براي انجام اين امر وجود دارد كه باانگيزه هاي موجود متفاوت است. در فقه اسلامي نيز آراي متفاوتي براي سقط جنين در ميان مذاهب وجود دارد كه به صورت كلي به دو دوره ي قبل وبعد از دميده شدن روح در جنين تقسيم مي شود. همچنين در فقه اسلامي سقط جنين به انواع مختلفي تقسيم شده كه جواز يا عدم جواز آن اغلب به شرايط وعمر جنين بستگي دارد. از نظرمسائل حقوقي در زمينه هاي شروط وجوب ديه،پرداخت كننده ووارث آن وكفاره وقصاص نيز تفاوت آرا ميان مذاهب اسلامي ديده مي شود. جمع بندي ،مرور وارزيابي ديدگاهها وآراي متفاوت درمورد مسأله سقط جنين از اهداف اين نوشتاراست.