هدايت و اضلال مجرمان از منظر قرآن كريم

در قرآن كريم آيات زيادي درباره هدايت انسان¬ها و اضلال مجرمان وارد شده و در برخي از اين آيات، هدايت و اضلال به خداي متعال منتسب شده است؛ به طوري كه ممكن است بر اساس آنها بتوان از انسان سلب اختيار كرده بر جبري بودن هدايت و اضلال پافشاري نمود. از سوي ديگر، هم در فقه اماميه و هم در حقوق كيفري،‌ اختيار انسان در گزينش دو راه خير و شر، اساس مسئوليت كيفري است. مقاله حاضر با اتخاذ روش توصيفي تحليلي،‌در صدد است تا با يك بررسي مفهومي و تبيين انواع هدايت و اضلال و با اشاره به برخي از عوامل اضلال، به حل اين تناقض ظاهري بپردازد.