رنگ از نظر عرفا و بررسي آن در نقاشي خيالي نگاري با محوريت عاشورا

Color in the eyes of mystics and examining it in imaginary painting centered on Ashura

نقاشي خيالي نگاري يا (قهوه خانه اي) شيوه اي از نقاشي ايراني و شاخه هاي از هنر عاميانه است . نقاشي خيالي نگاري وابسته به رنگ است.رنگ نقشي اساسي در اين نوع نقاشي ايفا مي كند. با انتخاب رنگ شخصيت هاي داستان از هم تفكيك شده و باعث تاثيرگذاري بيشتر در ذهن بيننده مي شوند.رنگ يكي از مهمترين مقولات در عرفان اسلامي است.كه در اين ميان استفاده از مفهوم واژه رنگ در وصف عواطف نفساني و دريافت هاي شخصي بسيار قابل توجه بوده است .مقاله حاضراز روش توصيفي تحليلي بهره برده است و روش گردآوري اطلاعات به صورت كتابخانه اي بوده است وتوسط قراردادهاي تصويري مشخصي كه در اكثرتابلوها مشاهده مي شود به تجزيه تحليل آثار نقاشي خيالي نگاري بر مبناي رنگ پرداخته شده است.در اين مقاله دو رويكرد مورد توجه بوده است،رويكرد اول بنيادهاي عرفاني رنگ از منظر عرفاي اسلامي را بيان كرده و در رويكرد دوم بازتاب انديشه هاي عرفاني و معاني نمادين رنگ را درنقاشي خيالي نگاري با محوريت عاشورا را مورد بررسي قرار داده است. يافته هاي پژوهش نشان داد كه رنگ در نقاشي خيالي نگاري منطبق بر ديدگاه عرفان اسلامي بوده است .همچنين رنگ متناسب با درجات مختلف نور و ظلمت گاه نماد سير و سلوك و جهان غيب و زماني تصويري از فضاي زميني (متناسب با درجات نفساني و عوامل خير و شر) بوده است.

Imaginary painting or (Ghahvekhaneh painting) is a method of Iranian painting and a branch of folk art. Imaginary panting is based on color. Color plays a basic role in this kind of painting. With the selection of color, the characters will be separated and will have more influence on the viewer. Color is one of the most important subjects in Islamic mysticism which in between the use of the concept of color in describing emotional and personal perceptions was very considerable. The present paper has been done descriptively and analytically and data collection has been performed via desk research and the analysis of the works are based on obvious imaginary contracts of color which is seen in most of the paintings.in this paper two approaches have been considered, the first approach has stated the basic mystical theories of color according to the Islamic mystics and in the second approach the reflection of mystical thoughts and symbolic meaning of colors in imaginary painting has been studied centered on Ashura. The findings of this study have shown that color in imaginary painting is based on Islamic mysticism, also color in accordance with different levels of light and darkness is sometimes the symbol of journey (the higher universe) and the hidden world and sometimes an image of this world (in accordance with the sensual levels and the factors of the good and the bad).