تبيين جمع قرآن در دوران پيامبر(ص) از منظر آيت‌الله العظمي فاضل لنكراني(ره)

چگونگي جمع و تدوين قرآن، از مباحث مهم و بحث ‌برانگيز در حوزه تاريخ قرآن مي‌باشد. اهميت اين بحث به‌دليل ارتباط با مسئله تحريف قرآن بوده و در اين‌باره دو ديدگاه اصلي وجود دارد؛ جمع‌آوري قرآن در دوران حيات پيامبر(ص)؛ و جمع‌آوري قرآن پس از رحلت پيامبر(ص). صاحب‌نظرانِ دو ديدگاه، دلايلي ذكر كرده‌و ديدگاه مقابل را نقد كرده‌اند. آيت‌الله العظمي فاضل(ره) نيز در مقام نقد شبهات قائلان به تحريف قرآن، معتقد به جمع قرآن در دوره حيات پيامبر(ص) مي‌باشند و در اين‌باره دلايل و شواهدي چند برشمرده است. از نظر معظم ‌له، باور به جمع قرآن در دوران پيامبر(ص) معناي خاص خود را دارد و تكيه آن بر كتابت همه آيات، نظم و انسجام ميان آيات و تنظيم سوره‌ها است و الزاماً به معناي باور به توقيفي بودن ترتيب سوره‌ها در مصحف نيست. اين مهم با توجه به باور آيت‌الله لنكراني به وجود ويژگي ترتيب نزول در مصحف حضرت علي(ع,)قابل ‌اثبات است.