شماره ركورد كنفرانس :
1307
عنوان مقاله :
طراحي مدل اعتلاء و تعميق تربيت اسلامي جوانان ونوجوانان (مدل سازي)
پديدآورندگان :
افشاري بهرام نويسنده , قائد اميني صغري نويسنده
كليدواژه :
مدل سازي , جوانان ونوجوانان , تعميق تربيت اسلامي
عنوان كنفرانس :
مجموعه مقالات اولين همايش بين المللي مديريت
چكيده فارسي :
در تحقیق حاضر طراحی مدل اعتلاء وتعمیق تربیت اسلامی جوانان ونوجوانان (مدل سازي)از دیدگاه برخی صاحب نظران
تربیتی وآشناي با مسائل تعلیم وتربیت اسلامی جوانان ونوجوانان مورد مطالعه وبررسی قرار گرفته است این تحقیق از آنجایی
كه به بررسی وضع موجود می پردازد وچگونگی اعتلاء وتعمیق تربیت اسلامی حائز اهمیت است،در قلمرو تحقیقات
توصیفی،تحلیلی قرار می گیرد.روش تحقیق در این پژوهش ( كتابخانه اي ) انتخاب گردید.ابزار اندازه گیري پژوهش
،مطالعه منابع بر اساس بررسی دیدگاه برخی صاحب نظران اسلامی ، مسائل ومحتواي آموزشی ،تربیتی و فرهنگی درجامعه
خصوصا درمسئله تعمیق وارتقاء تربیت اسلامی بوده كه تناظر هر یك از مولفه هاي هاي مختلف مدل هاي قرآنی ، تفكر
استقرایی ، ایفاي نقش ، بدیعه پردازي،پیش سازمان دهنده ،محاكم قضایی،دریافت مفهوم رانشان می دهد .جامعه آماري این
پژوهش كلیه منابع و كتب موجود در ز مینه مسایل مربوط به تعلیم وتربیت اسلامی است . نمونه ي آماري آن منابع مذكور
در این پژوهش است كه با استفاده از نمونه گیري تصادفی منظم و سهمیه اي انتخاب گردید.
در سنین جوانی ونوجوانی به طور طبیعی علاقه اي در انسان شكل می گیرد كه همان عشق و تمایل به مذهب است. این
تمایل همراه دیگر علاقه ها و تمایلات طبیعی جوانان ونوجوانان پیشرفت كرده و همواره افزون می شود. این دوران، با توجه به
بیداري مذهبی در جوانان ونوجوانان ، فرصت بسیار مناسبی براي بارور ساختن ونهادینه كردن اندیشه هاي صحیح و رشد
متعالی افكار در ایشان است.جوانان و نوجوانان بزه كار اغلب از قشر بی اعتقاد و ناآشنا با ارزش هاي دینی و الهی هستند.نتایج
این پژوهش در پاسخ به هفت فرضیه یا سئوال با اطمینان بالایی نشان داداگرچه مدل هاي ارائه شده در این مقاله مدل هاي
قرآنی ، مدل تفكر استقرایی ،مدل ایفاي نقش ، مدل بدیعه پردازي،مدل پیش سازمان دهنده ،مدل محاكم قضایی،مدل
دریافت مفهوم در تعمیق واعتلاي تربیت اسلامی بسیار موثر است اما براي تعمیق واعتلاي تربیت اسلامی مدل ها وروشها
فراوان دیگري نیز وجود دارد .بالاتر ازهمه اینكه تربیت با آموزش بسیار فرق دارد.اگرچه براي بیان تربیت نیاز به آموزش است
اما زبان تربیت زبان عاطفه است، زبان عشق است ،زبان مهر است ،زبان عمل است ،زبان عقل تنها نیست بلكه عقل براي
اندیشیدن در آنست ،براي تعمیق واعتلاي تربیت اسلامی دل وقلب مربی باید حكومت كند. همه جوانان و نوجوانان میو ههاي
خوب این كشورند؛ ولی هر كدام به نحوي در دسترس قرار م یگیرند؛بعضی مثل توت با یك تكان در دسترسند و با یك حی
علَی الصلاة به مسجد م یآیند
شماره مدرك كنفرانس :
3989045