تحليل مقام رضا و حيات طيّبه در متون عرفاني با رويكرد به واژه‌هاي مكرّر

Analysis of the Position of Reza and Hayat Tayyeb in Mystical Texts With the Approach to Frequent Words

مقام رضا، رهايي از تعيّنات دنيوي و كشف و شهود عارفان است كه حاصل آن رضايت حق‌تعالي از بنده‌اش را در پي خواهد داشت و نتيجۀ آن دستيابي به حيات طيبه و ورود عـارف به عالـم عنداللّه و زندگاني حقيقي در محضر خداوند است. در رؤياي عارفان، همواره دري به عالـم غيب گشوده شده كه بخش نـوراني وجـود آنان است كه با مـراقبـه حاصل مي‌شود. انسجـام و روابـط معنـاييِ ابياتِ متن با جلوه‌گري واژۀ هاي مكرّر عرفاني توانسته است، مفاهيم متعالي متون را به منصۀ ظهور برساند. ابيات عرفاني سرچشمۀ زلال انديشه‌هاي ماورايي است كه از رهگذر آن مي‌توان به مقام رضـا دست يافت و به درك عرفان اسلامي رهنمون شد. در نهايت مقام محمود، مقـام وجـه الله است كه شفـاعت كبراي پيامبر(ص) را محقق مي‌كند. زائـوم با برتري موسيقيِ اشعار به جاي معنا، نقش آفـريني بي بديلي در عرفان برعهده دارد.

Consent position is to release from temporal determinations, Gnostics’ witnesses and explorations and the result is God’s consent of his servant that is resulted in accessing the pure life and the gnostic enters to “Near God” world where is the real life in God’s presence. The requirement to reach the laudable (Mahmud) position is God’s way position that is the prophet’s (peace upon him) great intercession. Coherence and semantic correlations of text verses with manifestation of mystical reduplicated words have caused the exalted concepts come to appearance. In Gnostics’ dreams, there is always an open door to invisible world that the brilliant part is obtained through meditation. Mystical verses are the limpid headsprings of the ultra-thoughts that the consent (Reza) position can be obtained by passing it and recognizing the Islamic mysticism is guided. Zaum(Shaum) with superiority over the poetry music instead of semantic undertakes the unmatched role-playing in mysticism.