فرهنگ پذيري و سازگاري در ميان جوانان كرد

Acculturation and Adaptation among Kurdish Youth

اين مقاله درصدد بررسي اَشكال مختلف فرهنگ پذيري (يكپارچه سازي، قومي، ملي و پراكنده) و سازگاري (رواني و فرهنگي-اجتماعي) و رابطه ي آن ها با هم در ميان جوانان كُرد است. جامعه ي آماري جوانان بين سنين 18 تا 29 سال كُرد در شهر هاي كرمانشاه و جوانرود مي باشد. روش تحقيق پيمايش و تكنيك جمع آوري داده پرسش نامه است. رويكرد بررسي، فرد محور (تحليل خوشه) و متغير محور (تحليل عاملي اكتشافي و تحليل رگرسيون) است. نتايج حاصل از تحليل خوشه را نيم رخ هاي فرهنگ پذيري ناميديم، كه نيم رخ قومي شامل 30 درصد از پاسخگويان، نيم رخ ملي شامل 5 /24 درصد از پاسخگويان، نيم رخ يكپارچه سازي شامل 5 /34 درصد از پاسخگويان، و نيم رخ پراكنده شامل 11 درصد از پاسخگويان است. با تحليل رگرسيون آشكار شد كه وجود توامان فرهنگ ملي و قومي باعث سازگاري رواني و فرهنگي-اجتماعي بيشتري مي شود. جهت گيري قومي، سازگاري رواني را بيشتر مي كند و در سازگاري فرهنگي-اجتماعي تاثير زيادي ندارد. تاثير جهت گيري ملي در سازگاري فرهنگي-اجتماعي با جهت گيري قومي تفاوت چنداني ندارد.

The article investigates different forms of acculturation (integration, ethnic, national and diffuse) and adaptation (psychological and sociocultural) and their relations among Kurdish youth. The research uses survey methods. Research census is people between ages 18 and 29 in Kermanshah and Javanroud cities in Kermanshah province. To analyze the data we used a person approach (cluster analysis) and variable approach (explanatory factor analysis and path analysis). We refer to the resulting clusters as acculturation profiles: an ethnic profile (including 30% of the sample), a national profile (24.5%), an integration profile (34.5%), and a diffuse profile (11%). Path analysis results that a combined involvement in the national and the ethnic cultures is associated with more positive adaptation outcomes. We found that the effect of ethnic orientation on psychological adaptation was stronger than the one on sociocultural adaptation. Also we found that national orientation did not have a stronger impact on sociocultural adaptation than ethnic orientation.