عنوان مقاله :
ماهيت انتقام الهي و تفاوت آن با انتقام هاي بشري
عنوان به زبان ديگر :
The Nature of Divine Revenge and its Difference with Human Revenges
پديد آورندگان :
شريفى، محمد دانشگاه مازندران , اشتياقى راد، نسرين دانشگاه آزاد اسلامي، زنجان
كليدواژه :
ماهيت انتقام خداوند , علل انتقام الهي , انتقام انسان , تنقام ممدوح , انتقام جايز , انتقام مذموم
چكيده فارسي :
در آياتي از قرآن، صفت انتقام كه به ظاهر از صفات ناپسند انساني است، به خداوند نسبت داده شده و گاه خداوند، «ذو انتقام و منتقم» خوانده شده است. انتقام در عرف عام به معناي «تلافي براي تشفي خاطر» است و در آيات و روايات، انسانها از انتقام گرفتن نهي شده اند. در اين پژوهش كه به روش توصيفي _ تحليلي و با توجه به آيات و روايات و ديدگاه مفسران قرآن انجام شده است، چگونگي انتساب اين صفت به خداوند متعال بررسي شده و اين نتايج به دست آمد كه واژه انتقام در اصل، داراي مفهوم «كيفردادن گناهكار» و نه «مقابله به مثل در كارها» است. روشن است كه مجازات ستمكاران گردنكش و زورمندان ستمگر، نيكو و لازم است و عدل و حكمت الهي، چشمپوشي كردن از آن را برنمي تابد. انتقام سه گونه است: انتقام ممدوح و لازم؛ انتقام جايز؛ انتقام مذموم. مهمترين ويژگيهاي انتقام الهي عبارتاند از: هدفمند بودن، فراگير بودن، سخت بودن و عدالت محور بودن. مهمترين علل انتقام الهي نيز كفر، ظلم، تكذيب، رويگرداني از آيات الهي و ايمان نياوردن به پيامبر است.
چكيده لاتين :
In some verses of the Qur’ān، the attribute of revenge، which is apparently an indecent human feature، is attributed to God and sometimes God is called ‚Vengeful ( d h ū in tiq ā m )، taker of vengeance ( muntaqim )‛. Revenge، in common parlance، means ‚retaliation to soothe one’s heart‛. Actually، in the Qur’ān and traditions، human beings are prohibited from taking revenge. In this research، which is carried out with a descriptive-analytical method and with respect to the verses of the Qur’ān، traditions، and viewpoints of the interpreters، the manner in which this trait is attributed to the Almighty God is examined and it is concluded that the word revenge originally means ‚punishing the sinner‛ rather than ‚requite someone in kind‛. Divine revenge is one of the negative attributes and it is obvious that the punishment of the unruly tyrants and the powerful oppressors is desirable and necessary، and the Divine justice and wisdom does not tolerate ignoring it. Revenge is of three types: the praiseworthy and necessary revenge، permissible revenge، and blameworthy revenge. The most important characteristics of Divine revenge are: purposefulness، inclusiveness، severity، and justice-oriented. The most important reasons for Divine revenge are infidelity، tyranny، repudiation، turning away from Divine signs، and not believing in the Prophet.