نگاهي بينامتني به عناصر و محتواي داستان مطرب پير در سه اثرعرفاني بر اساس ديدگاه معنا-ساختاري گرماس

Inter-textual View on Elements and Context of Tale Entitled Motreb Pir in Three Spiritual Works on Gremas's Meaning –Structure

داستان مطرب پير اسرارالتوحيد، در مصيبت نامۀ عطار و مثنوي­ مولوي، با تغيير عناصر داستاني، پيام و محتوا و شخصيت­ هاي داستان به ­كارگرفته شده است و موضوع اصلي آن، سماع عارفانه و ممنوعيت و مقبوليت آن است كه هر سه متن، بدان توجه ويژه داشته­ اند. قهرمان اصلي داستان اسرارالتوحيد و داستان عطار، خود ابوسعيد است؛ امّا شخصيت اصلي داستان مولوي، خليفۀ دوم است كه برگرايش مذهبي مولوي و واردكردن گفتمان صريح ديني در متن تأكيد دارد. اين تحقيق براساس ديدگاه گرماس و با مطالعۀ ­كتابخانه ­اي و با سويۀ توصيفي –تحليلي كوشيده است تفاوت­ ها و همساني­ هاي سه متن را از منظر داستاني و محتوايي بيابدو توانمندي و علائق اصلي هريك از ايشان را در اين داستان نشان دهد. حاصل اين است كه مولوي در داستان ­پردازي و معنا­پروري قوي ­تر وتوانمندتر از عطار و محمد بن منور عمل­كرده است.

Tale Entitled Motreb Pir, in Atar, Molavi's works try to change the elements of story , message and characters, the main issue is spiritual listening, abandonment and acceptance of it in tree texts. The main hero of Asrar Al Tovhid and Atar's story is Abusaeid himself, but the main hero of Molavi's is the second Kalifeh who emphasizes Molavi's religion, correct discourse.This study is based on Grimas view and library studies are descriptive-analytical tries to find the differences and similarities of three texts of story and context, to show the main interests of stories.The results show that Molavi is strongest in tale and meaning.