چالش هاي خاستگاه جهان بيني سبك زندگي در جامعه شناسي پيير بورديو با فطرت و زيست مؤمنانه

Some challenges of the origin of life style worldview in Bourdieu’s sociology versus Fetrat & faithful life

بنابر مواضع جهان ­بيني دنياي مدرن، بسياري از جامعه ­شناسان تلاش كرده­ اند تا فهم خود از جهان اجتماعي و كنش انساني را فرمول­ بندي كنند. پي­ير بورديو، به ­عنوان يكي از با نفوذترين جامعه­ شناسان فرهنگي متأخر، مدعي است كه مي­توان پيچيدگي منطق عيني و ذهني مندرج در سبك زندگي عاملان اجتماعي را بر اساس فرمول و مدل تحليلي معيني منكشف نمود. اين مقاله تلاش مي­كند تا با استعانت از نظريۀ فطرت شهيد مطهري و روش پژوهش اسنادي، مهم­ترين چالش ­هاي آن ادعا را با فطرت و زيست مؤمنانه آشكار سازد. مدل بورديو به دليل اتخاذ موضع چشم­اندازگرايي به­ نوعي نسبي ­انگاري در مقوله ­هاي فرهنگ، اخلاق و بسياري از عوامل اجتماعي مانند جنسيت منتج شده است. جامعه و طبقه نيز مقدم بر فطرت انساني و هويت اصيل او انگاشته شده ­اند. همچنين، به دليل قبول منطق منفعت، نمي­توان از مفاهيمي همچون ساده­زيستي، قناعت، عزت نفس، خودِ واقعي، مرز ميان امر حق و امر باطل و آزادي همراه با مسئوليت ­پذيري سراغي گرفت.

Taking into account the standpoints of the modern worldview, most of sociologists have tried to formulize their own understanding of social world and human action. Pierre Bourdieu, as one of the most influential cultural sociologists, claims that, using a specific analytic model and formula, it is possible to reveal the complexity of the objective and subjective logic contained in the social actors’ life style. Using the theory of Fetrat developed by martyr Motahhari and applying documentary research method, this article tries to explore the most important challenges of the Bourdieu’s claim versus Fetrat and faithful life. Due to adherence to perspectivism, Bourdieu’s model results in relativism with regard to some elements including culture, ethic, and many social factors such as gender. Moreover, the society and social class have been supposed to take precedence over human Fetrat and genuine identity. In addition, owing to adoption of the profit logic, one cannot find such concepts as simple living, contentment, self-respect, the real self, the border between truth and falsehood, and the freedom along with responsibility.